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문화유산으로 등록되어
있는 석굴암, 불국사, 해인사장경판전, 종묘, 창덕궁, 수원화성, 경주역사유적
지구, 고인돌유적과 같은 유물도, 훈민정음, 조선왕조실록, 직지심체요절, 승
정원일기와 같은 기록유산도, 종묘제례 종묘제례악, 판소리
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정치
3. 정치 질서의 변화
4. 대외 관계의 변화
조선 전기의 경제
1. 경제 정책
2. 양반과 평민의 경제 활동
조선 후기의 경제
1. 서민 경제의 발전
2. 상품 화폐 경제의 발달
조선 전기의 사회
조선 후기의 사회 변동
조선 전기의 문화
조
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역사
3) 가부키 관련용어
4) 가부키에 대한 모든 것
5) 가부키(歌舞伎)의 종류 - 연출 방법에 따라
6) 가부키의 악기들
4. 교겐
5. 라쿠고 (樂語)
6. 만자이 (漫才)
7. 카구라 (神樂)
8. 그 밖의 전통 예능
II. 일본의 전통 문화
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문화로서의 전통문화체험을 통한 교육적 기능 및 전통문화 수호를 위해 우리가 해야할 일들>
여가문화에 대한 비중은 현대사회로 들어오면서 점점 더 큰 비중을 가지기 시작했다. 급격한 경제 발전 후에 경제에 대한 기반이 어느 정도 안정
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점에서 또다시 서양음악과의 차이에 주목할 수 있다. 서론 - 한국 문화의 이미지
본론 -한국의 음악과 언어예절과 전통가옥문화
⑴마당과 판, 무대
⑵가옥의 전통문화와의 연관성
⑶언어 및 일상예절
결론 ? 시사점
참고문헌
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광대의 의관, 통정, 감찰, 오위장, 참봉, 선달 등의 벼슬을 주고 명창이라는 칭호를 하사하였다. 이러한 전통을 살려 1975년부터 전주의 대사습놀이를 전국대회로 부활시켜 예도로서 면모를 되살렸다
전주시 소개
전주의 문화유산 1.전주시
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분류
1. 정악(正樂)
가. 제례악(祭禮樂)
나. 연례악(宴禮樂)
다. 행악(行樂)
라. 기악(器樂)
마. 성악(聖樂)
2. 민속(民俗音樂)
가. 소 리
나. 판소리
다. 단가(短歌)
라. 산 조
마. 시나위
바 풍물(風物)
사. 무가(巫歌)
아. 범패(梵唄)
Ⅳ.
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민화의 색채의식
5. 오방색의 현대적 변용
1) 한국 현대회화의 전통색의 수용과 경향
2) 박생광 회화세계
6. 한국 회화사에 미친 오방색의 의의와 계승
1) 한국의 전통사상에 대한 오방색의 미적 대응
2) 사회적 기류에 의한 문화적 소산
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않은 것은? <심화>
①4.4조의 음수율
②의성어, 의태어 사용
③서술어의 생략을 통한 압축
④현재시제를 사용하여 현장감을 살림
⑤변형적 운율에 의한 창조성 Ⅰ 단원 설정의 이유
1. 교재관
2. 학생관
3. 지도관
Ⅱ 단원 구성
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4.시인의 창조성
5.통신 언어에서의 화용적 확대
6.어린이말에서의 교육적 활용
7.만화에 활용된 의미 특성
[7]시조와 판소리 사설의 사용 양상
1.자료의 성격
2.형태적 특성
3.한자어
4.의성어의 음악성
5.의성어의 종류와 기능
[8]결론
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