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한국음악을 말할 수가 없다.
*참고문헌*
임총극, \"전통문화\" 전통문화사, 1986.8
백대웅, \"인간과 음악\" 이론과 실천사, 1988
김영송, \"PHONETIX 부산대학교, 1986 Ⅰ. 머릿글
Ⅱ. 왜곡된 한국음악 인식론
Ⅲ. 한국음악의 분류
1. 정악(正樂)
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한국사람처럼 진정으로 음악을 즐기는 사람은 없다면서 관광버스의 예를 말한 적이 있다. 그러나 그의 입장은 매우 긍정적이었다. 음악이 빠져버린 현대유가들이 찾아야 할 부분이라는 것이었다. 요즘은 많이 줄었지만, 6,70년대에 어디서도
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인식론
2) 인지학적 인간론
3) 인지학적 발달 단계론
4) 인지학적 기질론
3. 슈타이너의 유아교육
1) 슈타이너의 유아교육론
2) 유아 교육 내용
3) 예술로써의 교육
4) 인지학의 결과인 발도르프 학교
4. 현대교육에서 슈
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왜곡된 문화사에 대한 반성과 자각이 없다면, 이러한 지적이 또 다른 반세기동안 여전히 유효할지도 모른다. ◎지식/권력에 대한 성찰
◉우리 안의 오리엔탈리즘-자기 문화를 비하하는 문화적 식민주의에 대하여
◉우리 문화의 현
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한국 근대소설사에서 차지하는 위상을 이만큼 뚜렷하게 밝혀낸 성과는 아직 없었다. 저자의 노고 덕택에 우리는 이태준 소설을 읽는 역사주의적 관점 하나를 갖게 되었다.
참고문헌
민충환, 『이태준 연구』, 깊은샘, 1988.
민충환, 「이태준의
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왜곡 문제에 대하여 냉정하게 대처한 일본이 한수 위, 감정적으로 난리를 친 제나라 한국은 한 수 아래라는 식으로 일본의 케이오승을 자기 멋대로 선언하면서 일본의 손을 번쩍 들어주는 심판노릇까지 하였다. 일본이 우리나라가 실효적으
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전문 네트워크이다.
소규모 라디오 방송국 상호간의 프로그램 제공을 목적으로 한다. 상업방송은 고전음악대중음악뉴스교통방송 등 12가지 내용의 프로그램을 전문적으로 방송하는 경우가 많다. 본부는 미국 뉴욕에 있다.
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