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판소리계 소설, 배비장전, 국제문화관본 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 배비장전의 소개
Ⅲ. 배비장전의 의의
Ⅳ. 배비장전의 내적구조
1. 소멸과 생성의 변증법
2. 갈등의 표출과 화해의 모색
3. 얽힘의 논리와 풀림의 논리
4. 좁힘과 넓힘의 이중성
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*판소리사의 전개
1. 조선 후기의 삼일유가 풍속과 소리광대
2. 조선후기 판소리의 발전과정과 명창들
3. 판소리 사설을 집대성한 동리 신재효
결론
조선후기 판소리의 발전과정을 공부하면서,,,
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: 十杖歌
3.4. <성춘향가>와 무가 : 四壁圖 사설
3.5. <성춘향가>와 다른 판소리 : ‘거 누가 날 찾나’
3.6. <성춘향가>와 민요 : ‘이어사의 南行대목’
4. <성춘향가>와 판소리 향유층의 장르 활용 성향
5. 결론을 대신하여
▣ 참고문헌
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판소리 사설집』, 보성출판사, 1978 1.들어가며
2.동리 신재효 (桐里 申在孝)
3.심청가 (沈淸歌)
4.심청가의 인식
4.1 정현석 교방가요
4.2 이해조 자유종
5. 심청가 이야기
6. 심청가의 명창의 계보
7. 명창의 비
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정하영 지음 / 집문당 / 2003년 6월 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 주체문예이론
2. 문예정책의 기조
3. 북한 민족 음악
4. 북한 민족 음악의 역사
5. 북한 민족 음악의 전망
6. 북한에서보는 춘향전
7. 북한의 춘향전
Ⅲ. 결 론
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정기와 춘향전에 대한 가치평가
1. 북한문학사에서 사씨남정기에 대한 가치평가
(1) 김만중에 대한 평가
(2) 사씨 남정기에 대한 평가
2. 북한문학사에서 춘향전에 대한 평가
(1) 북한문학사에서 판소리에 대한 평가
(2) 북한문학사
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판소리에 나타난 언어유희 교육 이념
Ⅲ. 판소리에 나타난 언어유희 교육 내용
1. 지식 - 판소리에 나타난 언어유희를 안다.
2. 수행 - 다양한 언어상황에서 언어유희를 활용할 수 있다.
Ⅳ. 판소리에 나타난 언어유희 교육 방법
1. 목표
2
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문화가 댄스음악에 완전 치중해 있지만, 내가 공연때 본 명창들이 존재하는 한 우리나라 판소리의 맥은 끊기지 않고 후대에 까지 계속 이어질것이라고 확신한다. 또 나도 판소리에 대한 관심을 더욱더 많이 가져야 겠다고 생각했다. 마지막으
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정리
· 아전 출신의 광대 패트론
· 6마당의 정리(「가루지기타령」 포함)
· 「廣大歌」
· 「童唱 春香歌」 창작, 「烏蟾歌」·「桃李花歌」 창작
- 廣寒樓記
- 판소리계 소설 방각본의 정착
- 李裕元의 「觀劇八令」
- 李建昌의 「賦沈淸歌 2
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장단으로 통제한다.
- 고수와 청중이 추임새를 하면서 판소리 판에 함께 참가한다.
- 이야기가 ‘판’으로 짜여질 때 판을 짜는 사람에 따라 내용과 줄거리가 다른 음악으로 해석 되고, 이러한 재창조 과정에서 유파를 형성하
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