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광대의 소학지희에서 산대도감극, 배뱅이굿으로 내려오면서 표정, 몸짓을 많이 쓰며 연극적 요소를 많이 곁들인 잡희 형태가 되고, 뒤에 그거싱 판소리로 정립되었다는 것이다.
- 판소리는 조선 후기에 보다 다양해진 민중의 예능, 오락적 욕
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정(고등부 3명)
KT부산경남무선사업단 후원 <온라인 수업 & IPTV 프로그램> 진행
CJ도너스캠프 <문예공모전-그림> 단체전 참가
아이들과 미래재단 후원 <KB학습멘토링> 진행
정관박물관 후원 <역사문화체험> 참가
철마초등학교.
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장단
-진양, 중모리, 중중모리, 자진모리, 휘모리, 엇모리, 엇중모리가 있다.
판소리 감상법
1) 명창이 고수와 함께 판을 벌이는 공연장에서 직접 감상하는 것이 좋다. 소리하는 명창의 발림이며 표정을 보고 고수와 청중의 추임새를 들으며 가
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판소리적 관습에 맞추어야 할 것이다. 또한 노랫말과 동작은 이면에 맞게, 전통의 방식을 면밀히 확인하여 적용해야 할 것이다. 1. 판소리란?
2. 판소리의 전개와 변모
3. 판소리의 유파와 명창
4. 판소리의 주제와 미학
5. 판소리의 현대
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판소리 공연이 처음이라 좋았지만 옛말이 많아 자막이 있는데도 불구하고 무슨 말 인지 알아듣지 못하는 것들이 많아서 아쉬운 점이 들었습니다. 마지막으로 저는 적벽가를 작창하시고 도창을 맡으신 송순섭 명창님이 너무 멋지다고 생각했
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문화와 예술』, 홍성사, 1986.
박명진 외 편역, 『문화, 일상, 대중-문화에 관한 8개의 탐구』, 한나래, 1996.
박성봉 편역, 『대중예술의 이론들』, 동연, 1994.
박성봉, 『대중예술의 미학』, 동연, 1997.
박영정, 『유치진 연극론의 사적 전개』, 태
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정숙이 8시간 이상을 불러 한때 세간의 화젯거리가 되기도 했다. 또 춘향가의 여러 바디를 독창적으로 소화시켜 만든 '김소희 춘향가' '박동진 춘향가'도 있다.
춘향가는 진정 판소리 중의 판소리로서 앞으로도 많은 사람들에게, 그리고 전 세
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정렬부인으로 변신하는 공간
3. 결론
‘춘향전’은 오랜 세월을 두고 이루어진 우리 민족 고유의 문화 양식으로 설화, 판소리, 소설의 특성을 두루 갖고 있을 뿐만 아니라 내용면에서도 한민족의 전통적 정서를 잘 표현하고 있는 작품이다.
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정렬부인으로 변신하는 공간
3. 결론
‘춘향전’은 오랜 세월을 두고 이루어진 우리 민족 고유의 문화 양식으로 설화, 판소리, 소설의 특성을 두루 갖고 있을 뿐만 아니라 내용면에서도 한민족의 전통적 정서를 잘 표현하고 있는 작품이다.
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판소리극은 '케케묵은 장르'라고 하는 기존에 두텁게 쌓인 전통 공연에 대한 인식을 뒤엎을 수 있다는 새로운 가능성을 보여주는 것이다.
전통 공연은 과거 한국의 민속적인 문화와 정서를 보여주는 중요한 역사, 문화적 지표로 작용하기 때
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