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놀이\'가 있는데, 계면놀이를 하는 여자무당은 \'계면각시\'라고 한다. 무당이 계면돌 때에 신에게 바치는 떡을 \'계면떡\'이라 하여, 굿이 끝난 뒤에 구경꾼에게 나누어 준다. (김종오, 고려가요감상, 민족문화추진회, p41-42)
\'계면(계면) 도링샤
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풍물에서 즐겨 구했고, 이를 통해 섬세하고 우아한 한국적 아름다움을 시로 형상화하였기 때문이다. 특히 이 작품은 열두 폭 치마를 입고, 운혜, 당혜를 신은 여인의 아름다움을 통해 사라져 가는 전통적인 세계에 대한 아쉬움과 애수를 노래
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풍물로 발굴 소개한 것이다.
11. 맺음 글
벅수골·장승골·장승백이·입석골·짐대터 등 장승이 있었던 곳으로 확인되는 장소는 전국에 이천여 개소나 된다. 장승이 남아 있는 유적지는 1982년 2백여 개 소였던 것이 1988년 2월 현재는 169개소로 줄
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굿 탈놀이
*일곱 번째 감상문 -*예천청단놀음
*여덟 번째 감상문 -*통영오광대
4. 탈춤페스티벌, 문제는 무엇인가?
5. 마치면서....후기
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정말 오리지날 보고서입니다. 보고 듣고 느낀점을 하나하나 세세히
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풍물의 애호의 면에서도 李退溪에 가깝다. 또 尙齋의 문류의 사람들 중에도 端山·碩水 형제를 비롯하여 많은 사람들이 퇴계를 존중하고 그의 학문사상의 영향을 받고 있다. 더구나 尙齋는 闇齋, 直方, 絅齋에 비해서 순수한 유교도였다. 直方
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굿으로 좋아.
봄바람을 부르면서 어려운 점은 없었니?
그래, 그랫었구나.
그래, 즐거웠던 점이나 재미있었던 점은 있었니?
그래. 선생님도 오늘 정말 즐거웠어.
우리 내일 또 불러보도록 하자~
진달래요~
바람이요~
네~
너무 기분이 좋았어요.
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리강관원 놀 이범굿 등이 있다. 무당굿놀이, 무극으로 불린다. (희곡적 전 개)
3) 음악적 성격에 따라
1. 통절무가(通節巫歌) : 장절(章節)의 구분 없이 길게 이어지 는 무가 <바리공주>, <구능본풀이>
2. 장절무가(章節巫歌) :장절의 구분
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Ⅲ. 탈춤(한국전통탈춤)의 형식과 내용
Ⅳ. 탈춤(한국전통탈춤)의 사례
1. 은율 탈춤
2. 송파 산대놀이
1) 제 1과장
2) 제 2과장
3) 제 3과장
4) 제 4과장
5) 제 5과장
6) 제 6과장
7) 제 7과장
Ⅴ. 탈춤(한국전통탈춤)의 시사점
참고문헌
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놀이성’이라는 점에서는 장점으로 평가되지만 진지한 현실의 반영 측면에서는 동시에 약점으로 지적받는다. 놀이성을 지향하는 오태석 연극은 현실의 다양한 모습을 드러내기는 하지만, 동시에 현실의 근원적인 문제에 대한 진지한 접근과
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놀이판이 스크린으로 관객에게 전달되는 영화에서는 아무래도 흥이 덜했던것 같다. 그리고 굿이나 장례절차등이 조금 캇의 별로 나누다보니 생략된 점이 많았다는 것과 저승사자의 역할이 오락적 요소로 표현되어 조금 아쉬운 감이 든다.&nbs
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