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가의 공식 행사에 소용되는 노래란 뜻이고, 당악은 당나라에서 들어온 것, 속악은 국내에서 생긴 노래라는 뜻이다.
2) 향가 "처용가"와 고려가요 "처용가"
위의 자료들을 참조해 보면 알 수 있겠지만 고려 시대의 "처용가"는 신라의 향가인 "처
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가 : 광덕
5. 모 죽지랑가 : 득오곡
6. 헌화가 : 실명 노인
7. 제 망매가 : 월명사
8. 도솔가 : 월명사
9. 찬 기파랑가 : 충담사
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가 구전되면서 백성들의 정서에는 자연스럽게 부처의 공덕신앙이 투영되었을 것으로 생각된다.
Ⅶ. 결론
향가란 본래 중국의 노래에 대한 ‘우리의 노래’를 뜻하는 명칭으로, 보다 좁은 의미로는 신라 시대부터 고려 초기까지 향찰식 문자
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향가 혹은 사뇌가의 성격과 현존하는 향가 26수에 그 성격을 적용하여 보았다. 현존하는 향가의 수가 너무 적어 연구가 잘 이루어지지 않는다는 교수님 말씀이 있어서 그랬는지 몰라도 이번에 향가에 대해 공부하면서 다른 시대의 작품들에
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가는 화랑인 처용랑이며, ((삼국유사))권2권에 실린 8구체 향가이다.
-종별은 축사의 노래이다. ◎ 서동요
◎ 혜성가
◎ 풍요
◎ 원왕생가
◎ 모죽지랑가
◎ 헌화가
◎ 원가
◎ 도솔가
◎ 제망매가
◎ 찬기파랑가]
◎
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서동요』
(2) 『풍요』
2. 서정시로서의 향가
(1) 『모죽지랑가』
(2) 『헌화가』
(3) 『원가』
(4) 『제망매가』
(5) 『찬기파랑가』
3. 불교 시로서의 향가
(1) 『보현십원가』
4. 주가 및 치리가로서의 향가
(1) 『혜성가』
(2) 『도솔가』
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향가 중 대다수가 8세기에 나온 향가들인데, 성덕왕 때부터 원성왕까지 지속적으로 향가가 만들어지고, 계층을 따지지 않고 알려졌다는 점이다. 당시 지어진 향가로는 헌화가, 원가, 재망매가, 도솔가, 찬기파랑가, 안민가, 도천수대비가, 우
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가의 새로운 이해와 감상 5, 제주특별자치도교육청, 2000 Ⅰ. 민족문학론의 사적 전개
Ⅱ. 고전시가의 사적 전개
1. 시가발생과 고대시가
2. 향가문학 시대(삼국시대 - 고려 숙종)
3. 속악가사 시대(고려 예종 - 고려 말)
Ⅲ. 한국무가의
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신라에서는 혜성가, 서동요 등의 향가가 전해진다.
35. 다음 미술품들이 지니는 공통점은 ?
익산 미륵사지 석탑 산수무늬 벽돌금동 용봉 봉래산 향로
① 중국으로부터 전래되었다.
② 힘찬 패기와 정열이 넘친다.
③ 도교의 영향을 받아 형성
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가락국기>
구지가가 전해지는데 이는 신성한 놀이를 통해 왕을 맞이하는 즉위식 노래이다.
(북구지: 산봉우리 이름으로서 여러 마리 서북이 엎드린 형상이므로 이렇게 불렀다.)
가락국의 마지막 왕인 구형왕의 능이라고 전해오는 능이 산청
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