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플라톤, 아리스토텔레스, 헤겔, 마르크스를 비롯한 전통적인 합리주의 사상들과 기독교 사상에서는 존재양상의 측면에서 가능성을 현실에 복속시킨다는 점에서 목적론적 특징이 형성된다. 헤겔(자유)·마르크스(평등사회)·기독교(최후의 심
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역사에서는 이들 권한을 파키보다 세속의 군주들이 휘둘러 왔다는 것이다. 이 모순을 바로잡아 철인이 다스리는 플라톤의 이상공화국처럼 파키라는 종교인이 다스리는 이슬람식 이상국가를 세워야 한다는 것이 호메이니의 주장이다.
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8) 프로이트가 정의한 도덕의 본질
2. 인간 본성과 도덕적 가치
1) 유가의 선한 인간 본성에 대한 관점
2) 유가에서 예의법도의 역할과 중요성
3) 유가를 인본주의 사상으로 해석하는 이유
4) 유가사상이 봉건 이데올로기로 변모한 과정
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, 효형 출판 Ⅰ. 8절 : 시라쿠사이-소피스테스에 대한 플라톤의 투쟁
Ⅱ. 12절 : 펠라-교육자 아리스토텔레스와 윤리학의 탄생
Ⅲ. 15절 : 로마-스토아철학과 양심의 발견
Ⅳ. 16절 : 폼페이-에피쿠로스는 살아있다.
Ⅴ. 출처 및 참고문헌
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사상(가)
......... 2-4page
1) 고대의 법사상가(플라톤)
......... 2page
2) 근대의 법사상가(토마스 아퀴나스)
......... 2-3page
3) 현대의 법사상가(드워킨)
......... 3-4page
2. 견해
......... 4-5page
1) 플라톤: 이상국가는 존재하지 않는다.
..
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플라톤에 의한 형성교육의 고대표상
3. 고전주의 이전의 인간상
3.1 마이스터 엑크하르트의 형성교육사상
3.2 파라셀수스의 형성교육사상
3.3 요한 아모스 코메니우스의 형성교육사상
4. 신인문주의 내에서의 인간 형성교육사상
5.
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사상의 상당한 부분이 봉건 이데올로기와 맞물린다는 것을 알게 되었고 이데올로기로 자리를 잡은 것이다.
[참고문헌]
-현행 철학의 이해 교재 1. 주제 1관련
[2. 인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?]
1) 플라톤이 생각한 인간
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수 있습니다.
(1) 인간의 본성이 왜 선한지에 대한 유가의 입장은?
(2) 유가에서 예의법도가 갖는 의미는?
(3) 유가를 인본주의 사상이라고 하는 이유는?
(4) 유가사상이 봉건 이데올로기로 받아들여지게 된 이유는?
[참고문헌]
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사상의 자연관
이분법적 사유의 전통
플라톤 : 이데아계-현상계
그리스도교 : 천국-지옥, 내세-현세, 영혼-육체
17C 계몽 시대 : 인간-자연, 이성-감정, 남성-여성, 정신-육체, 문명-야만, 진보-미개
이분법적 사고의 확산 → 사실과 가치, 경제와
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있습니다. 미래의 철학은 세상을 정신적으로 지배하고자 하는 소유 의식과 그 의지를 포기한 자의 화평을 주요주제로 내세워야 하지 않을까요? 하이데거가 자신의 사상을 \'철학\' 이라고 하지 않고 \'사유\'라고 말했던 것처럼 말입니다.
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