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철학책은 어렵구나’라고 생각을 했었는데, 다시 한번 정독을 해보니 결국엔, 간결한 전개가 이어지도록 책이 구성되어 있었다. 철학책을 한권 다 읽었다는데서 오는 뿌듯함도 좋았지만, 소크라테스와 플라톤의 주요 사상을 다시 한번 확실
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사상』433, (1995년 1월호)
------, \"바울의 실천신학과 마가의 예수신학\", 『기독교사상』434, (1995년 2월호) Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 성만찬의 성서적 전승
3. 초대 교회의 성만찬 의식
4. 중세의 성만찬 의식
5. 종교 개혁 이후 성만찬 의
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배경을 세심하게 배려하여 수행.
결과적으로 인지적 다원주의 이데올로기는 학급에서의 교육적 공평성을 확대시키는데 기 여한다.
인지적 다원주의에 의해 교과 과정이 구성되고 수업이 진행되면 학생들은 다양한 내용을 여러 가지 유형으
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플라톤과 플로티노스의 철학 그리고 동양의 신비사상에 기초하기 때문이다. 또한 굳이 관상기도라는 용어를 사용함으로서 성경에서 말하는 것을 왜곡시킬 위험도 있다. 이 관상기도를 긍정적으로 보는 사람들은 기도의 다양성을 말하지만
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플라톤의 행복론 _ 이준석
제 3 장 아리스토텔레스의 행복론 _ 이준석
제 4 장 스토아 학파의 행복론 _ 이준석
제 5 장 에피쿠로스의 행복론 _ 이준석
제 6 장 서양 중세철학의 행복론 _ 김율
제 7 장 근대 영국의 행복론(I) _ 최도빈
제 8 장 근대 영
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명예의 즐거움도 이성이 주는 배움의 즐거움도 동시에 누림
- 중략 - 제 2 장 플라톤의 행복론 _ 이준석
제 3 장 아리스토텔레스의 행복론 _ 이준석
제 4 장 스토아 학파의 행복론 _ 이준석
* 각 장별 출제예상문제 제공 + 해설포함 *
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철학의 궁극적 목적인 신의 뜻을 인식하는 길이라 생각했고, 수학을 공부하는 것은 일반 국민, 다시 말해서 서민으로서는 가까이하기 어려운 일로서 귀족의 특권일 다름이며 플라톤적 이상국가의 권력에 이를 수 있는 조건이 될 수 있다고 생
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철학사상 ‘소크라테스 문제’라고 일컫는다. 일반적으로 제자 가운데 가장 걸출한 철학자인 플라톤이 전하는 소크라테스상(像)을 골자로 하고, 여기에 다른 것을 보충하는 경우가 많다.
소크라테스의 젊었을 때의 일에 관하여 확실한 것은
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철학자는, 국가의 소크라테스나 정치가의 엘리아에서 온 철학자가 노정하고 있는 정치에 대한 이상적인 접근과는 다른, 보다 현실적인 접근을 보여주고 있다. 그는 좋음의 이데아나 통치 기술에 근거한 정치가 이상적인 정치임을 인정하고
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철학
2. 플라톤과 아리스토텔레스
III 중세의 과학과 종교
1. 이슬람 세계에서 신학에 대한 과학의 위치
2. 중세 대학에서의 신학에 대한 과학의 위치
IV 과학 혁명기 과학과 종교의 관계
1. 과학과 종교의 알력의 역사
2. 과학혁명기 과학과 종
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