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하버마스가 포스트모더니즘의 개념을 받아들이면서 포스트모더니즘은 전 세계적으로 확산되기 시작
(2) 포스트모더니티의 개념
post의 의미
접근방법의 차이
의미의 차이
연대기적 의미의
후기라는 뜻
일종의 시기 구분으로써 모더니즘 이후
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하버마스가 수단적 합리성이나 자기이익의 개념을 부정하지 않고 있다는 사실에서 알 수 있다. 이러한 관점에서 주목하면, 자기이익을 추구하는 정치인, 관료, 입법자들의 사익지향적 성향을 적절하게 공공선의 개념과 연계시킬 수 있는 현
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개념의 현대적 상관자를 보편적 화용론에 근거지으려는 하버마스의 시도를 거부한다 하더라도, 반드시 가다머의 입장을 따를 필요는 없는 것처럼 보인다. 우리가 권위를 반드시 가다머의 입장을 따를 필요는 없는 것처럼 보인다. 우리가 권
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하버마스’의 ‘생활세계의 식민화’ 개념을 차용하였다. 즉 정치와 경제로 구분되는 ‘체계’영역이 사회와 문화로 구분되는 ‘생활세계’를 잠식해나감으로써 모든 기준과 질서가 정치와 경제로만 판단되는 현상이 초래되었음을 알아보
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노동법상 단체협약의 규범력을 사살상 부인한 판결을 내린 것이나, 전경련에서 "근로기준법 폐지"등을 주장하는 것 등도 같은 맥락이다.
79) 최종고, 앞의 글, 309쪽
80) 윤재왕, 앞의 글, 229쪽
81) 실제로 하버마스의 이론에서는 사람들을 합리적
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하버마스는 주관적 권리의 소송가능성에 주목한다. 실질화된 법은 사회유형적 상황에 대한 복잡한 관계 때문에, 충돌당사자에 대해 높은 수준의 능력을 요구한다. 즉, 자신의 권리를 주장하기 위해서는 일반상식 수준의 지식으로는 턱없이
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개념
2) 근대적 시민사회의 개념
(1) 자유주의 시민사회개념
(2) 맑스주의 시민사회 개념
(3) 중립적 개념으로서 시민사회 - 그람시의 시민사회(국가 - 경제
- 시민사회)
(4) 적극적 개념으로서의 시민사회 - 하버마스
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공산주의사회(마르크스)로 각각 구분되는 것이다. 자본주의적 발전이 고도화된 제2차 세계대전 이후에는 근대사회(인켈스), 대중사회(콘하우저), 탈산업사회(D.벨), 정보화사회(A.토플러), 탈현대사회(하버마스) 등의 개념이 거론되었다.
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하버마스의 입장을 각각 비교해 서술하고, 자신의 관점을 제시하였다.
II. 본 론
1. 계몽주의 개념
계몽주의의 의미는 칸트에 의하면 인간 자신의 잘못된 미성년 상태로부터의 탈출을 뜻하는 것이다. 미성년 상태는 다른 사람의 인도 없
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개념은 매우 타당한 것으로 생각된다. 그리고 사실상 현대의 우 리가 '타자'를 구할 수 있는 곳은 역시 전통밖에 없다. 또한 단지 모더니티에 대한 前모더니티로서뿐 아니라 이전에 우리가 가지고 있었다고 하버마스가 말하는 관점 또한 받아
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