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문학이란 무엇인가, 한국불교문학사연구회 신서 1, 서울 1991. I. 서 론
Ⅱ. 독일에서의 불교사상연구
Ⅲ. 독일에서의 불교문학
1. 불교문학의 태동
2. 불교문학작품
Ⅳ. 쇼펜하우어의 불교연구
1. 인도사상의 수용배경
2. 불교사상에
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론
Ⅱ. 본론
<인물 갈등양상>
1. 소설 안 자아와 세계
1) 홍길동 - 자아
2) 홍길동을 제외한 모든 것
(자아를 제외한 모든것) - 세계
2. 소설 밖 자아와 세계
1) 작가론(허균) - 자아
2) 배경론 - 세계
Ⅲ. 결론 (나의 생각 및 정리)
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배경은 이러한 소설관이 그대로 이어졌기에 가능한 일이라고 본다. 물론, 구운몽과 같이 환상성을 내세운 배경을 통해 나오는 장르문학 또한 존재하게 되었지만 결국에는 우리나라 순수문학에 있어서 과거 소설관이 주고 있는 가치는 적지
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문학의 중심을 이루었는데, 잡가로는 타령 육자배기 사랑가 수심가 등이 애창되었고, 판소리로는 춘향가 심청가 토끼타령 가루지기타령이 가장 인기를 끌었다. 개화기에 이르자 고대문학은 신문학으로 옮아가기 시작하였다. 조선시대
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문학이 현실과
유리되었음을 비판하였다.
■ 서사 문학
소설 : 한글 소설의 효시로 사회성을 띤 허균의 \'흥길동전 을 비롯하여 많은 소설들이
창작되었다. 김만중은 몽자류 소설의 효시인 \'구운몽\'과 가정 소설인 \'사씨남정기\'등의
작품
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문학적 위상을 가지고 있는 것은, 당대 사회 현실을 극명하게 드러내고 있다는 것에 그 근원을 찾을 수 있을 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ본론
1. 가문소설의 발생 원인
2. 창선감의록의 창작 과정
3. 창선감의록의 장르적 문제
4. 창선감의록의
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론 및 출판물에 나타난 여성 지위에 대한 혁신적인 논의들은 여성의 사회적 지위를 변화시키는데 밑바탕이 되고 있다. 그러나 이 시기의 신여성들이 완전히 개화되었던 것은 아니다. 그러나 윤리 의식에서는 아직도 전통적 여성관이 많이 변
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사씨남정기, 구운몽, 장화홍련전, 콩쥐팥쥐전, 임경업전 등이 있다. 양반전, 허생전, 호질은 실학자 박지원의 한문 소설이다.
102. ⑤
민화는 대체로 작가가 밝혀지지 않고 있는데, 떠돌이 화가에 의해 그려졌다.
103. ③
신윤복은 도시 양반의
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배경」, 대구어문론총, 1990, 제 8집, p.10
이선미, 「‘소설가’의 고독과 억압된 욕망 - <소설가 구보씨의 일일>론」, 상허학보Vol.-No.2, 1995.
전혜자, 「1930년대 도시 소설 연구-모더니즘 소설 특성과의 관계에서」, 한국현대문학연구, 1994
정
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1. 빙허 현진건의 생애
2. <할머니의 죽음>
1) <할머니의 죽음>은 무엇을 이야기하는가?
2) <할머니의 죽음>은 어떻게 이야기 하는가?
3) <할머니의 죽음>의 가치와 한계는 무엇인가?
3. <운수 좋은날>
1) <운수좋은 날>은 무엇을
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