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론-無意味 속의 意味」, 현대문학, 1980 2.
정호웅, 「타락한 세계에 대한 비평적 진단」, 작가세계, 1994 여름.
조은하, 「서정인 소설 연구」, 고려대 석사, 1996.
최혜실, 「서정인론」, 비평문학, 1995 9.
<단행본>
권영민, 『한국현대문학사 194
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한국사회와 4·19 혁명』, 태암, 1991.
이진경, 「들뢰즈 : '사건의 철학'과 역사유물론」, 『탈주의 공간을 위하여』, 푸른숲, 1997.
차혜영, 「자율적 주체의 개인주의와 모더니즘적 글쓰기」, 『60년대 문학연구』, 깊은샘, 1998.
최혜실, 『한국연
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남-북한 주민들이 서로 상호간의 소설들을 읽어봄으로서 정서적으로 관통할 수 있을 것이다. 1. 들어가면서
2. 공권력에 의한 개인과 조직의 대결양상
3. 공권력에 의한 가정의 파괴
4. 90년대 후반기 북한소설의 특징
5. 결 론
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론
1. 연구의 의의와 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ. 부흥운동의 역사적 배경
1. 시대적 배경
2. 부흥운동의 발단
1). 1903년 원산기도회
2). 1906년 평양 장대현교회 사경회
3). 1907
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론
Ⅱ. 현대사회의 노인문제
1.노인에 대한 이해
(1)노화의 원인 및 개념
(2)신체적 노화
(3)심리적 노화
(4)사회적 노화
2.노인문제의 의미파악
(1)사회문제로서의 개념규정
(2)노인문제의 원인과 배경
(3)현대사회의 노
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한국
신학연구소, 1990.
Koch, K., 묵시문학과 종말론 , 기독교사상 , 1981.
Lee,Clarence L. 사회적 요소와 원시 그리스도교 , 이강실 역,
신학사상 49, 1985.
Lohse, Eduard, 신약성서 배경사 , 박창건 역, 서울 : 대한기
독교 출판사, 1984.
Luck, U. 유대적 묵시문
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한국
신학연구소, 1990.
Koch, K., 묵시문학과 종말론 , 『기독교사상』, 1981.
Lee,Clarence L. 사회적 요소와 원시 그리스도교 , 이강실 역,
『신학사상』 49, 1985.
Lohse, Eduard, 『신약성서 배경사』, 박창건 역, 서울 : 대한기
독교 출판사, 1984.
Luck, U. 유
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배경
대내적 - 사림 세력의 성장
대외적 - 국제적 평화 지속
172. ①
주리론과 주기론
주리론 - 이언적 → 이황 → 영남 학파 형성, 원리적 문제 중시, 일본 성리학에 영향
주기론 - 서경덕 → 이이 → 기호 학파 형성, 경험적 세계 중시, 실학
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론 강력한 일제의 탄압 앞에서 위축되어 전향 아닌 전향을 하지만 그래도 그의 문학은 충분히 가치를 인정받을 만하다.
♠참고문헌
노상래, 『한국문인의 전향 연구』(영한, 2000)
문영희, 『한설야 문학연구』(시와시학사, 1996)
서경석, 『한
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론] (서울 : 대한기독교 교육협회,
1984), p. 25. I. 서 론
A. 문제제기와 연구과제
B. 연구범위와 연구방법
II. 여성관의 역사적 고찰
A. 일반적 관점
B. 기독교적 관점
III. 여성관의 형성배경과 기독교 교육
IV. 기독교교육에 있어서 새
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