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론이다. 시에는 웅변, 교훈, 관념 등 산문으로 해석할 수 있는 일체의 요소를 제거하고, 음악처럼 언어적 의미와 관계없는 효과를 내어야만 진정한 시, 즉 순수한 시가 된다고 주장하였다. 한국에서는 1930년대 시단에 나타난 시문학파의 박용
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한국문학의 리얼리즘과 모더니즘』, 민음사, 1989
나병철, 「근대성과 근대문학」, 문예출판사, 1995.
손정수, 『개념사로서의 한국근대비평사』, 도서출판 역락, 2002
윤여탁, 『김기림 문학비평』, 푸른사상, 2002
정순진 편, 『새미작가론총서-
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론
다른 저항 작가에 비해 김사량은 한국근대문학사에서 크게 평가받지 못했다. 조선어가 아닌 일본어로 작품을 썼다는 점에서 협력인가, 저항인가에 대한 논의 때문에 일본어로 작품을 쓴 작가로서 문학사적 위치는 높게 평가되지 않았다.
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문학관은 50년대 문학사에 있어서 중요한 성과요, 긍정적인 문학관이라고 할 수 있다.
[참고 문헌]
김진기, 조미숙 공저 한국현대작가론 건국대학교출판부
고은, 1950년-그 폐허의 문학과 인간 향연
20세기한국소설 17 전광용, 이범선, 이호철 창
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한국의 조상숭배, 예전사, 1986.
이영춘, 차례와 제사, 대원사, 1994.
김종혁, 조선의 관혼상제, 중심, 2002.
임돈희, 조상제례, 대원사, 1990.
최래옥, 한국구비문학대계 5-2,
한국정신문화연구원, Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 제례
2. 제례의
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제1부 문학이란 무엇인가 제1장 총론 제2장 시론 제3장 소설론 제5장 수필문학론 제6장 희곡론 제2부 세계문학의 흐름과 감상 제1장 한국문학의 흐름과 감상 제2장 외국문학의 흐름과 감상 - 각 장별 출제예상문제(해설 포함) 총68페이지/교
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제1부 문학이란 무엇인가 제1장 총론 제2장 시론 제3장 소설론 제4장 비평론 제5장 수필문학론 제6장 희곡론 제2부 세계문학의 흐름과 감상 제1장 한국문학의 흐름과 감상 제2장 외국문학의 흐름과 감상 - 각 장별 출제예상문제(해설 포함)
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문학사를 쓰더라도 톨스토이나 도스토예프스키 그리고 고리끼와 숄로호프를 빼놓고 그것을 쓴다는 것이 완전히 불가능하듯이 이제 한국문학사에서 조정래를 빼놓고 그것을 쓴다는 것은 마찬가지로 불가능해졌다. 아니 어쩌면 조정래를 빼
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문학사의 라이벌』, 한겨레 출판
조동일, 『한국문학 통사』제 4판, 지식산업사
조동일, 『한국의 문학사와 철학사』, 지식산업사
하강진, 『李奎報의 문학이론과 작품세계』, 세종출판사
최자, 『보한집』, 범우사
조동일 서종문 공저, 『국
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문학을 공부하며 <향수>를 발표. <시문학>동인으로 활동하며 반카프적 입장에서 결성된 <구인회>에도 가담. 6.25때 북한국에 잡혀 문화선전대에 참여하기도 하고 1953년에 사망했다고 하나 자세한 내용은 전해지지 않음.
3. 표현론
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