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한국민요론, 잡가의 성격과 민요, 판소리와의 관계 참고, 집문당
정병호(1986), 농악, 열화당
최종민(1984), 전통문화(농악의 지역별 특성) Ⅰ. 개요
Ⅱ. 사물놀이의 개념
Ⅲ. 사물놀이의 음악적 특징
1. 가죽악기와 금속악기의 대립과
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민요의 실상
3.1.1. 경기도의 논매는 소리
3.1.2. 전라북도의 모심는 소리
3.2. 지방별 수용 양상
4. 춘향전에 삽입된 상사 소리의 기능
4.1. 텍스트 내에서의 기능
4.1.1. 행복한 결말의 암시
4.1.2. 작품내적 현실의 반영
4.2.
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한국민요의 현장과 장르론적 관심, 집문당, 199ㅔ
2. 무안국제공항 자유공항으로 변신, 파이낸셜뉴스, 2007
3. 박종호, 호남고속철도 오송역 기점화의 타당성, 충북개발연구원, 1996
4. 서경주, 한국의 지역주의, 서울: 백산서당, 2002
5. 역사문화학
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우리 민족의 종교적인 심성이나 소망 등이 숨김없이 표현되어 있다. 언제 누구의 손에 작사되고 또 작곡되었는지도 모르게 오랜 세월 동안 한국의 특유한 풍토 속에서 소박함과 세련미를 더해 온 우리 민요는 우리나라 사람들의 음악적인 자
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민요로 다룰 수 없다고 한다. 고정옥이 이러한 태도를 갖고 동요를 등한시한 것은 우리 민요 연구의 커다란 손실이었다. 이후에 동요 연구에 장애가 생겼기 때문이다.
참고문헌
강등학 : 고정옥의 민요연구에 대한 검토, 한국민요학회, 1996
김
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민요운동과 그 외, 동국대학교 한국문학연구소
임재해(2006), 디지털 시대의 고전문학과 구비문학 재인식, 국어국문학회
조동일(1989), 판소리 사설 재창조 점검, 판소리학회 Ⅰ. 구비문학의 재창조
1. 레크레이션
2. 게임화
Ⅱ. 고전문학
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민요풍 시에 대한 이옥의 이해
4. 왜 남녀 사이의 정을 노래하였나
5. 한시와 민요의 거리
Ⅴ. 만해 한용운 한시의 시세계
1. 자연 풍류시
2. 우국과 저항의 고뇌
Ⅵ. 의병한시
Ⅶ. 김삿갓을 통해 본 한시속의 해학
Ⅷ. 정몽주
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민요
3. 서도민요
Ⅵ. 시조
1. 사대부 시조의 재정비
1) 고응척(1531-1605)
2) 장경세(1547-1615)
3) 이신의(1511-1627)
4) 조존성(1533-1627)
5) 박선강(1555-1617)
2. 사대부 시조의 변이
1) 김광욱(1580-1656)
2) 이휘일(1619-1672)
3) 위백규(1727-1798)
4) 안서우(1
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음악지도법에 관한 비교 연구, 건국대학교 교육대학원 석사학위논문
진환주(1995), 코다이 교수법을 이용한 전통음악지도법 연구,
중악대학교 대학원 석사학위논문
엄분옥(1990), 코다이 음악교육이론과 한국 국민학교에의 적용,
동아대학교
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-관망노동요 : 망건 노래, 탕건 노래, 양태 노래
-가사노 1. 민요의 개념과 특징
2. 민요의 역사적 전개
3. 민요의 분류
4. 민요의 가창 방식
5. 민요의 율격
6. 민요의 구비시적 특성과 내용
7. 민요의 현재와 미래
8. 작품감상
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