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성립(주식과 부식)
-농경기술 발달로 주요곡물 재배(떡, 한과의 발생)
-또한 불교의 영향(살생금지)으로 발효식품(술, 젓갈당, 메주시, 어패류, 수조육류, 채소절임) 등이 발달 1. 한국 음식 문화의 특징 및 종류
2. 세시 풍속 음식
3. 사찰
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성신여대 대학원 박사학위논문.
허영선 외(2013).전통차 전문점 방문고객의 선택속성, 고객만족, 추천의도의 영향관계에 관한연구. 동북아관광학회.
박송주(2014). 차 성분의 항비만 효과에 관한 연구. 동국대학교 불교문화대학원 석사학위청구
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한국은 단일민족의 특징을 지니면서도 다양한 종교를 모두 포용하는 특별한 특징을 지니고 있고 이것은 국민성의 특징이다.
\"우리는 여기에 우리 조선이 독립된 나라인 것과 조선 사람이 자주하는 국민인 것을 선언하노라. 이것으로써 세계
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불교적 전통을 벗어나지 않는 사찰음식의 개발을 검토해 볼 필요는 있다고 본다.
참고문헌
김용만 : 월드컵축구대회와 프로축구 활성화의 관계, 한국체육학회지, 1998
노용호 외 1명 : 2002년 한·일 월드컵 홈페이지 정보 비교·평가분석, 한국
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전통의상, 공예, 차 문화, 도예까지 모두 한 시대적 문화를 풍미한 장인들의 손길이 느껴지는 한국 민족문화의 총체였다. 한국인의 문화적 개성, 한국인의 삶, 그 속에 담긴 실존적 문제들과 철학적 갈등, 그리고 한으로부터 출현한 예술로서
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한국고전문학회, 1997
, 「삼국유사의 세계관과 서술미학」, 국문학연구 제5호, 국문학회, 2001
, 「구운몽에 나타난 환생과 思念實現의 의미」, 『우리말글』 27집, 우리말글학회, 2003
차용주, 「환몽소설의 전개양상에 관한 고찰」, 『고소설
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의식이 가지는 한계를 극복해야 했는데 이 때 도입된 것이 보편적 종교인 불교로서, 불교는 수용과 더불어 고대국가의 틀이 완성되는 역할을 했다고 여겨진다.
참고 문헌
최광식, 「한국 고대의 천신관」,『사학연구』, 1999
김철준, 『한국고
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한국의 전통 차문화, 아우라 2013
황교익 저, 한국음식문화 박물지, 따비 2011
정서경 저, 한국 차 문화, 월인 2014 1. 우리나라 차의 전래
1) 인도차 전래설
2) 중국차종 도입설
3) 자생설
2. 고려시대와 조선시대의 차문화
1) 고려시
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의식과 현실적 소외로부터 벗어나 자연에 동화하고자 하는 지향성이 나타나 있음을 확인할 수 있다. 이러한 소외의식을 드러낸 시들로 그는 한국 한시사의 첫 장을 열었던 것이다. 최치원(崔致遠)의 시와 소외의식(疏外意識)
1)삶의 의
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성이 마음을 합하여 우리 대황제의 훌륭한 덕에 보답하고 국운이 영원토록 무궁하게 합시다. ” 회중이 박수를 보냈다.
(가)
(나)
(다)
(라)
(마)
청일 을미 독립 대한 대한국 러일
전쟁 사변 협회 제국 국제 전쟁
발발 창립 수립 반포 발발
① (가
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