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요약
1. 사대부의 시대
2. 주자와 왕양명의 생애
3. 중국에서의 전개
4. 일본에서의 수용
5. 한국에서의 수용
6. 성즉리와 심즉리
7. 격물과 친민
8. 천리와 인욕
9. 예교와 풍속
10. 리와 기
11. 사상사에서의 당송변혁
12. 유, 불, 도 상호 관
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정리해 둔 것이 있어 사설을 알 수 있고, [배비장전], [옹고집전], [장끼전], [숙영낭자전] 등은 소설본만 남아 있다. [왈자타령], [매화타령]은 최근에 발견되었다.
8.15. 민속극의 저력과 반응
① 무당굿놀이는 굿을 맡은 주무가 거의 독판을 치면
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역사학 7, 1959
6. 이종욱, ■고조선사 연구■, 일조각, 1983
7. 안춘배, 한국고대사 강의 중 발췌, 2002. 9. 11
8. 이기백, ■한국사 시민강좌■, 일조각, 1988
9. 이병도, 최태영 공저, ■한국상고사입문■, 고려원, 1989
10. 유엠부찐, ■고조선-역사고고학
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개념
4. 지괴와 전기의 비교
5. 작가의 창작의식
6. 문체적 특성
7. 전기소설의 특징
8. 전기소설의 의의
9. 교수 ․ 학습의 주안점
10. 작품의 고찰
1) 수이전- 나말여초의 전기소설
2) 금오신화- 조선전기의 전기소설
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2.
한국사연구회, 『고대한중관계사』, 삼지원, 1987.*
한국정신문화연구원, 『고대 한일 문화교류 연구』, 동연구원, 1990.
한일문화교류기금, 『한일고대문화의 연결』, 서울프레스, 1994.
김기흥,『삼국 및 통일신라 세제의 연구』, 역사비평사,
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역사관」, 『한국학보』13, 1978.12.
최병헌, 「고려건국과 풍수지리」, 『한국사론』 18, 국사편찬위원회, 1988
최연식, 「고려말 성리학적 정치담론의 형성」, 『동양고전연구』, 6, 1996.
최종성, 「국행 무당 기우제의 역사적 연구」, 『진단학
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첨가했을 수도 있다는 생각이 든다.
참고서적
<하멜표류기 - 낯선 조선땅에서 보낸 13년 20일의 기록>, 헨드릭 하멜, 서해문집, 2003 1. 요약
2. 감상 정리 (역사적 사고, 비판, 역사적 교훈)
3. 하멜표류기의 장점과 단점
참고문헌
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조선문학』, 영남대학교 출판부, 2006.
『20세기 한국소설』 4권 ,창작와 비평. Ⅰ. 서 론
1. 연구목적
2. 연구방법
Ⅱ. 본론
1. 한설야와 「과도기」
2. 「과도기」에 내포된 사상분석.
3. 문학세계의 특징.
Ⅲ. 결론
1. 정리 및 요약.
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역사현실에 어떻게 대응했는가?
신채호의 한평생을 사회적인 측면에서 볼 때, 대체로 1880년에서 1897년까지는 양반의 입장, 1898년에서 1910년대까지는 민족부르주아지의 입장, 1919년 하반기에서 1926년 전반기까지는 한국민중의 입장, 1926년 후
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정리
㉠ 사회과와 사회과교육 p.19
㉡ 사회과학 p.28
㉢ 사회과교육의 특징 p.23-24
㉣ 사회교육 p.25
㉤ 사회생활과 p.25
㉥ 일반사회과 p.25
㉦ 통합사회과교육 p.28-29
㉧ 1916년의 사회과모형 p.28-29
㉨ 신사회과교육 p.30-31
㉩ 사회과학중심 p.31
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