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한 조선시대의 형률과 정약용의 저서와 각종 사례를 통해 그의 강간과 패륜에 대한 생각
패륜에 대한 조선시대 형률
1) 가족관계
2) 상하관계
<조선시대 강간에 대한 처벌>
조선시대 강간죄에 대한 정약용의 인식
현대의 형법에서
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한다. 그러나 그는 감각의 세계, 이미지의 세계를 다시 관념과 관련시킨다. 이것이 이미지에 대한, 그리고 시에 대한 김광림의 견해가 김춘수의 그것과 다른 점이다.
4. 문학사적 의의 문혜원, <김광림의 이미지 시론 연구>, 《비교문학》 3
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한 앞의 인용의 선비가 독서가 아닌 농사공업의 어느 직종으로 전업을 하더라도 선비가 갖는 지도자의 역할을 인정하고 있음을 보여준다.
이는 조선의 대표적인 실학자인 정약용의 사상을 분명하게 보여주는 것이다. 조선은 성리학의 틀에
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한 하우스만의 시론이 변용과정에서의 ‘기교’에 관심을 갖는데 반해 박용철의 시론은 기교까지도 선시적 체험으로 포괄하는 형이상학적 측면을 보여준다.
박용철 시론의 핵심인 선시적 체험은 동양의 도가에서 찾을 수 있다. 즉 존재로서
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한국문학작가론3, 집문당
이병주 외(1991) 한국한문학사, 반도출판사
이종찬(1992) 한문학개론, 이우출판사
이가원(1989) 한국한문학사, 민중서관
정 민(1990) 조선후기 고문론 연구, 아세아문화사
민족문화추진회, 국역 동문선, 1982
임형택 편역(199
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한 글을 통해 지극한 이치를 나타내는 작문의 방법을 재확립해 불신을 막고자 함
♣ 조선왕조의 지배층
- 신위의 시, 홍석주와 김매순의 문
: 위기에 몰린 19세기의 정통 한문학이 그동안 자랑해온 수준을 유지하며, 새로운 기풍과 어느 정도
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ttp://gobai.com.ne.kr/gairon/josun.html
백철·이병기.「국문학전사」.신구문화사(1987)
문일한.「조선 고전 문학사」. 한국문화사(1997) 조선 전기 문학
<시대개관>
< 악 장 (樂章) >
< 언 해 (諺解) >
< 시 조 (時調) >
<가사>
<한문학>
<소설>
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한 당나라 시인 李賀(790~816)와 시인 尹東柱(1917~1945)에 빗대 ‘조선의 이하’, ‘조선의 윤동주’라 부른다. - 序 -
-시대구분-
1.조선전기의 한문학
조선전기의 시대적양상
1)왕조교체기의 한문학
2)관각문학과 사림문학
3)방외인 문학
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정약용은 18세기를 전후하여 조선 사회에서 강력히 제시되고 있던 개혁의 의지를 집대성했고, 개혁의 당위성을 명백히 해주었던 인물임에는 틀림이 없다. 그에게는 개혁을 향한 열정과 함께, 빈곤과 착취에 시달리던 민에 대한 애정이 확연히
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조선조 애정소설 연구』, 태학사,
1996.
변종현, 「金時習 漢詩 硏究」『한문학보』제 18집, 우리한문학회, 2008.
안창수, 「금오신화의 구조와 작가의식」, 『영남어문학』26, 영남어문학회, 1994.
오일환, 「금오신화의 인물형상과 작가의식」,
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