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해석학의 정의
Ⅲ. 가다머의 해석학
1. 예술작품의 진리이해
2. 이해의 역사성: 선입견과 전통의 복권
3. 해석학적 순환과 시간 간격
4. 이해의 언어성: 물음과 대화의 해석학
Ⅳ. 해석학과 변증법의 관계
Ⅴ. 드로이젠의 역사적 해석학
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해석학과보편성의 문제
◎ 손승남, 가다머(H. G. Gadamer)의 철학적 해석학에 입각한 교육해석학의 가능성 탐색, 교육철학, 1998
◎ 서동은, 슐라이에르마허의 해석학에 관한 고찰
◎ 최신한, 슐라이어마허의 해석학과 변증법
◎ 후프나겔, 해석학
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가다머의 해석학에 있어서 경험의 개념은 대단히 중요하다. 영향사적 의식은 경험을 중요시하는 본질적 특성이 있어 스스로 개방시키고 경험적 개방성에서 완성되지만 현재의 진리를 정점으로 보지 않는다.
나가는 말 : 라이너 마리아 릴케(
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해석학의 체계와 전망』, 한국 해석학회 편, (철학과 현실사, 1999).
최신환, "슐라이어마허의 해석학과 변증법", 『해석학과 현대철학』, 백승균 외 지음, (철학과 현실사, 1996).
알뷘 디머 (백승균 역), 『철학적 해석학』 (경문사, 1982).
Oskar Batsch
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해석학의 전개
(1) 현대 해석학의 뿌리
1) 슐라이어마허
2) 딜타이
(2) 현대 해석학의 두 방향
1) 언어적 의미의 객관적 해석
2) 텍스트의 내면적 해석
3. 대표적 이론들
(1) 허쉬의 전통적 해석학
(2) 가다머의 언어, 역사, 대화
(3) 리꾀르의
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관련을 가지며 크게 영향을 끼치고 있다. 프랑크푸르트학파의 흐름을 탄 비판적 사회이론은 영미계의 언어 행위론을 받아들이며 J.하버마스가 독일에서 추진하고 있다. 1.철학의 대상
2.철학의 방법과 정의
3.철학의 역사
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해석학은 철학의 보편적인 존재방식이며, 따라서 결코 정신과학을 위한 방법론적 기초가 될 수 없다. 가다머에 있어서 언어는 유한하고 역사적이며 저장고이기 때문에 과거에 언어로 표현된 존재 경험의 담지자이다. 언어는 우리를 텍스트
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해석학과변증법
◇ 이형기(1992), 후기 칼 바르트에 있어서 신학적인 성경해석의 문제, 장신논단
◇ 조셉 블라이허 저, 권숭홍 역(1983), 현대 해석학, 한마당
◇ 한스 게오르그 저, 데이비드 링게 역, 가다머 : 해석학적 문제의 보편성
◇ Palmer Rich
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해석학과 문예학, 나남, 1989
2. 권오현, 문학소통이론 연구-문학텍스트의 소통구조와 교수법적 기능, 서울대학교대학원 박사학위논문, 1992
3. 백승균 외, 해석학과 현대철학, 철학과 현실사
4. 최신한, 슐라이어마허의 해석학과 변증법, 해석학
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해석학적 존재론의 지평으로서의 언어 106
3-1. 세계 경험으로서의 언어 106
4. 언어의 중심과 언어의 사변적 구조 111
4-1. 중심으로서의 언어의 사변적 구조 112
4-2. 언어의 보편성 118
Ⅵ. 가다머 해석학의 비판과 수용 12
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