|
해석
Ⅴ. 전래동화(전승동화)와 권선징악
Ⅵ. 전래동화(전승동화)와 태모원형
1. 집단 무의식과 원형
2. 태모(Great Mother) 원형의 개념
Ⅶ. 전래동화(전승동화)와 창의성개발
Ⅷ. 향후 전래동화(전승동화)의 지도 방안
1. 가치화 단계
1)
|
|
|
해석학은 비단 문학적 텍스트에만 국한되지 않고, 인간 존재의 복잡성과 더불어 삶의 의미를 탐구하는 데 있어 필수적인 사고의 틀을 제공한다. 1. 제9장 메타비평해석학의 기본 개념과 지식의 기초
2. 제10장 폴 리쾨르의 해석학 이론 의
|
|
|
해석의 확립, 대한기독교서회, 1960
- 김한종, 역사교육 개념어의 용례 검토 : 역사적 사고, 역사해석, 역사인식, 역사의식, 역사교육연구회, 2010
- 오해숙, 실존과 역사해석에 관한 연구, 계명대학교, 1994
- 이윤일, 역사와 해석, 그리고 주관성,
|
|
|
, 1998.
최충옥 외, 교육사회학의 이해, 양서원, 2003. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 자아란?
Ⅲ. 미시적 해석학적 이론의 틀
1) Cooley의 거울자아이론
2) G. H. Mead의 상징적 상호작용론
Ⅳ. 두 이론의 비교, 대조 및 교육현장에서의 적용
Ⅴ. 결론
|
|
|
개념
1. 사회를 대상으로 하는 교화
2. 민중지향의 교화
3. 사회적 방법에 의한 교화
Ⅲ. 원불교 교화의 조직
1. 십인일단의 조직
2. 십방세계를 응한 조직
3. 임명에 의한 피라밋식 조직
Ⅳ. 원불교 교화의 설교
1. 설교제목의 중요성
2.
|
|
|
근거이론, 역사연구, 민속학적 연구 1. 실증주의적 논리와 현상학적, 해석학적 논리, 인식론과 관련하여
2. 용어의 구분- 개념, 변인 법칙, 이론
3. 연구의 ‘과학주의적 접근’이 갖는 주요 비판점
4. 양적연구와 질적연구 상호비교
|
|
|
이론
4. 재건주의 비판
현대의 교육철학
5. 현상학
1) 현상학의 개념
2) 배경
3) 현상학의 특징과 변화
4) 다른 사조와의 비교
5) 현상학의 연구방법
6) 이후의 발달
6. 해석학
1. 해석학의 개념
2. 해석학의 배경
|
|
|
해석에 임하는 그들의 기본 목적은 교회 안에서, 그리고 교회를 위하여 그리스도의 복음을 높이는 것이었다.
이들의 성서 해석의 결과인 본문의 의미와 교훈을 교회적 차원에서 적용시키려는 시도 역시 현대 성서 해석학이 나아가야 할 바람
|
|
|
해석의 방법론들과 해석 절차의 성격에 관한 철저한 철학적 성찰이 부상했던 시기였다. 또한 소위 신문학 비평, 구조주의, 탈구조주의와 같은 문학적 접근 방식들이 고무적인 해석들과 활력있는 학문적 논의를 불러일으켰다. 제2장 해석
|
|
|
Man's dialogue with nature; 원본 출판: 1984).
Rousseau, J. (1998). 에밀(민희식 역). 서울: 육문사. (원제목: Emile; 원본 출판: 1761).
Webster, F. (1997). 정보사회이론(조동기 역). 서울: 사회비평사. (원제목: Theories of the information society ; 원본 출판: 1995). 없음
|
|
메뉴펼치기
