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신라 : 유두필
고려 : 문벌귀족(김부식)
12C말 : 신흥 사대부
15C이후 : 훈구파, 사림파, 방위인(조선왕조의 지배질서 반발)
근대로의 이행기- 실학파 문인들, 시대부 부녀자.
중인, 가객(김천택, 김수장) 농민
근대- 시민(염상섭, 현진건, 나도향
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향가
원가-신라 효성왕 때 신충이 지은 10구체 향가
제망매가-신라 경덕왕 때 월명사가 지은 10구체 향가
도솔가-신라 경덕왕 19년에 월명사가 지은 향가
찬기파랑가-신라 경덕왕 때 충담이 화랑 기파랑을 추모하여 지은 10구체 향가
안민가-
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Ⅰ. 통일신라 제망매가(향가)
1. 제망매가의 원문과 해독
2. 제망매가의 작품이해
Ⅱ. 통일신라 처용가(향가)
1. 처용가의 원문
2. 처용가의 작품이해
Ⅲ. 고려 처용가(향가)
1. 처용가의 원문과 해독
2. 고려시대 처용가의 주술적 성
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2.2.2.2. 풍요
2.2.2.3. 우적가
2.2.2.4. 안민가
2.2.3. 불교
2.2.3.1. 찬기파랑가
2.2.3.2. 원왕생가
2.2.3.3. 도솔가
2.2.3.4. 천수대비가
2.2.3.5. 혜성가
2.2.3.6. 보현십원가
3. 결론
참고자료
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향가신해독연구,강길운,한국문화사,2004-
-향가의 해석,신재홍,집문당,2000-
-향가문학연구,김종우,박정당,1983-
-향가연구의 이론과 해석,황패강,일지사,2001-
-향가문학연구,황패강,보광문화사,2001- 1. 서 론
2. 본 론
1) 원문 및 배경설화
2)
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라에서 들어온 것, 속악은 국내에서 생긴 노래라는 뜻이다.
2) 향가 "처용가"와 고려가요 "처용가"
위의 자료들을 참조해 보면 알 수 있겠지만 고려 시대의 "처용가"는 신라의 향가인 "처용가"와는 많은 차이를 보인다. 이러한 변모는 원래 향가
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향가 작자로는 승려(僧侶), 화랑(花郞), 여류(女流), 무명씨 등으로 여러 계층에 걸쳐 있는데, 현전하는 향가의 작자로는 승려가 가장 많다.
(5) 표기 : 향가는 한자의 음(音)과 훈(訓)을 빌어 쓴 향찰(鄕札)로 표기되었다. 이는 신라 시대의 우리
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향가문학론』(서울 : 새문사), 1991
김완진, 『향가해독법연구』(서울 : 서울대학교출판부), 2003
김열규 외, 『한국고전시가작품론』1, (서울 : 집문당), 2002
국가기록유산 원문텍스트<http://www.memorykorea.go.kr:7779/webs/main.jsp> 국보 제 306-2호삼국
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향가의 연구] 정음사, 1984.
박노준, [신라가요의 연구] 二友印刷社, 1983.
최철 [향가의 문학적 연구] 새문사, 1985. 배경설화
2. 노래
노래의 바른 이해를 위한 준비
살펴보는 여러 가지 사회적 측면
권력구조내의 갈등 양상과 안민가
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향가, 어린이들의 입을 통하여 불리어짐으로써 의도적인 결과를 만들기 위하여 부른 주술성을 띤 노래라고 할 수 있다.
(3) 처용가
내용 : 헌강왕 때 처용이 지은 8구체 향가. 체념과 관용을 통해 주술성을 드러낸다.
원문
현대역
東京明期月良,
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