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기본적으로 유물론에 사상의 토대를 둔 마르크스는 사회 변화의 원동력이 정신적인 것이라기 보다는 오히려 물질적인 것임을 깨닫게 되었다 . 그는 인간을 추상적으로 다루어서는 안되며 현실적으로 실존하고 활동하는 현재의 모습을 파악
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(Ⅱ)」, 중원문화, 1987, P.12~26,206
2. 강영계 ; 「헤겔 절대정신과 변증법 비판」, 철학과 현실사, 2004, P.56~59
3. K.베커 (황태연 옮김) ; 「헤겔과 마르크스」, 중원문화, 1984, P.152~161 ◈변증법의 의미
◈헤겔의 변증법
◈마르크스의 변증법
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선각자이자 희극인이였던 찰리 채플린을 다시 한 번 되새겨 본다.
참고자료
새정치경제학. 김형기 저.
마르크스 평전. 자크 아탈리 저.
네이버 등 포털사이트 영화관련 정보 검색.
공유식 외, 1997, 신경제사회학의 이해, 역사비평사 없음
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마르크스와 마르크스주의」. 서울 : 학문과 사상사, 1983. Ⅰ마르크스주의 이론
1. 마르크스주의 비평(사회․문화 비평)
2. 마르크스주의 비평이론 형성
Ⅱ. 소련 사회주의 리얼리즘
1. 소련 사회주의 리얼리즘의 정의와 배경
2. 소련
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대한 예측이든 사회 여러 분야에 대해 이해를 돕는 시각으로써의 역할이든 간에 마르크스의 사상과 이론이 유용하게 쓰이고 있다는 점만은 변함이 없다. 비록 이론이 아닌 실천으로써의 공산주의는 실패했지만 아이러니하게도 현대 자본주
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마르크스주의 이론가들의 경우처럼 만일 진보를 측정하는 기준이 전혀 없다면 진보의 전체 개념은 무너지고 만다. 어느 경우나 도덕성을 떠받치고 있는 미래에 대한 확신이 사라지고 있다. 마르크스주의 역사관은 인간을 불확실한 희망으로
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마르크스이 인간 소외론에 대한 비판적 이해는 오늘날의 소외 문제에 대해 많은 해결책을 제시해 줄 수 있을 것이다.
참고문헌
崔相株, 「Marx의 人間疎外論과 私有財産制廢止說批判」, 『論文集:창원전문대학』1, 昌原專門大學, 1982
安亨寬,
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1. 마르크스 [Marx, Karl Heinrich]
1818.5.5~1883.3.14
독일의 공산주의자. 혁명가. 경제학자.
활동분야 : 사회과학
출생지 : 독일 라인주(州) 트리어
주요저서 : 자본론 《Das Kapital, Kritik der politischen Oeconomie》
2. 마르크스주의 사관
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, 형선호 공역, 기로에 선 자본주의, 생각의나무, 2000), p. 196.
⑵위의 책, p. 292.
⑶정진일, <마르크스 주의>, (동성사, 1983), p. 82.
⑷위의 책, p. 137.
⑸사끼사까 이쓰로, <마르크스주의의 비판과 반비판>, (일월서각, 1990), pp. 81~82.
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마르크스엥겔스와 인종주의―유대인과 아일랜드인을 중심으로).
김영한·임지현 편(1994), 서양의 지적운동, 서울: 지식산업사 pp.567-600 (김덕호, \"사회 다윈주의(Social Dawinism)\").
프레데리크 들루슈 편, 윤승준 역(2002), 새유럽의 역사, 서울: 까
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