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존재에 대한 불안, 그러면서도 사랑은 없다는 해체적 사고방식을 통해 모든 절대성을 파괴하는 허무의식을 드러낸다. 어둠, 실존적 불안과 은폐
공간적 중력의 부재
추구대상의 소극적 개방
지타의 부재, 사랑은 없다
정리_모든 것의
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나쁜소설이다.
당신은 특히 ‘윤대녕’이라는 작가를 아주 좋아했지요… 소설 속 주인공이 느끼는 허무가, 하나도 남김없이 당신에게로 전이되는 듯한 막막함, 그래서 소설 속 주인공과 당신이 하나로 합치되는 듯한 감정의 출렁거림. 당신
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허무에의 의지-「황토기」를 중심으로. 세계문학사. 1949.
조회경. 김동리 소설 연구. 국학자료원. 1999.
조흥윤. 한국의 샤머니즘. 서울대학교 출판부. 1999.
천이두. 한과 인정. 한국현대소설론. 형설출판사. 1969. Ⅰ. 서론
가. 연구사 검토
나
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나 ‘불’과 ‘물’로 표상된 표면적 허무감과 내면적 의지력 사이의 첨예한 대립과 갈등을 안고 살아가는 존재이며, 한정된 시간을 살다가 삶을 마감하는 유한적 존재라는 것을 절감한다. 그러면서도 그 어떤 고통도 시간이 흐르면 저절로
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것은 그런 대상의 세계가 과연 객관적으로 존재하는 것인지, 아니면 주관적 경험의 산물이 아닌지 하는 인식론적 회의를 토대로 한다. 극단적으로 말하면 그는 모든 대상의 세계 혹은 우리가 현실이라고 믿는 것이 하나의 공상이거나 착각이
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