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효도함'(親孝行)도 이미 사어가 되어 버렸다. 그래서 오늘날의 일본사회를 유교의 관점으로 보기보다는 '상황에 맞춘 공리주의'가 행동의 원리가 되었다고 보는 것이 정확할 것이다. 동양사회에서의 충과 효의 갈등문제
1. 들어가며
2.
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효도를 하고자 하나 어버이가 기다려 주기 않는다는 글을 읽고 나는 온 밤을 눈물로 새웠노라.
..'연수약언'육어
요즈음은 부모에게 물질로써 봉양함을 효도라 한다. 그러나 개나 말도 입에 두고 먹이지 않는가, 공경하는 마음이 여기에 따르
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효도하라.
32. 이 글에 쓰인 ‘而’의 새김으로 바른 것은?
① ～하고
② ～하나
③ ～하면서
④ ～하더라도
⑤ ～하면
33. ㉠과 ㉡의 독음을 각각 쓰시오
(핵심기출문제정답)
1. ④
‘犬’은 제부수 한자이다.
2. ①
모양이 비슷한 글자에 주의
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행하기 어려운 행동이다.
④ 효도는 철저한 자기 희생적인 행동에서 나온다.
⑤ 효도를 행함에 있어서는 정성된 마음이 중요하다
자료1 : <만화자료>
자료2 : <설문자료>
1. 외출했을 때나 외출에서 돌아왔을 때 항상 인사를 하며, 행선
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효도한다.
2. 가족집단의 힘
한국 가족을 이끄는 힘 중 내적인 요소의 경우는 다시 가족 구성원들 개개인의 역할, 상호 관계, 활동 등이 위주인 개별의 원동력과 가족 구성원들이 다 함께 역할 및 활동하는 집단의 원동력으로 나눌 수 있다.
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止
수욕정이풍부지
子欲孝而親不待
자욕효이친부대
나무는 가만히 있고자 하나 바람이 그치지 않고,
자식은 효를 다하고자 하나 부모는 기다려주지 않네.
《논어》에 나오는 구절입니다.
돈을 벌면 잘 해드려야지, 성공해서 잘 해드려야지,
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효도라고 생각하면서 수년 간 틈을 엿보던 중 기회를 얻어 그를 죽이고 관에 자복한다. 작가는 일반적으로 열녀와 행위를 대장부의 그것과 비교하면서 사회적 의미로 확대하던 다른 사대부 작가들과 달리 이 두 여인의 복수를 '비록 남자라도
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생각이 든다. 그러므로 유교에서의 개인이라는 문제는 보다 면밀한 연구가 앞으로 필요하다고 하겠다. 1. 머리말
2. 서구의 개인
3. 관계의 도덕성
4. 개인과 국가
5. 유교에서의 개인
6. 가족과 사회
7. 의무의 갈등: 충과 효
8. 결어
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효도하고 봉양하는 도로써 공경스럽게 천지를 받들 것인가”라고 하여 부모 섬기는 일이 곧 하늘을 섬기는 것과 같은 이치이므로 부모를 효로서 공경해야 한다고 강조하고 있다. 한편, 천도교의 조상에 대한 이식은 천주를 섬기는 것과 같은
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교육
1. 특기?적성교육의 개념
2. 특기?적성교육의 목적
3. 특기?적성 교육의 필요성
1) 학생들의 특기, 소질 및 창의력 계발?신장
2) 학부모의 과중한 사교육비 경감
3) 학교 유휴시설 활용의 극대화
4) 지역사회 인사자원 활용의 효율화
4.
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