|
자, 발달심리학, 학지사, 2006
김진규, “프로이드와 에릭슨 이론에 따른 성격형성에 관한 고찰”, 장안논총 24, 화성: 장안대학교, 2004
박희경. 성인학습 및 상담, 교육과학사, 2015
정명환, 에릭슨의 사회심리발달 8단계 이론의 분석, 목원대학교
|
|
|
모색되어야 한다.
< 참고자료 >
권상철(2004) 현대노사관계론 학문사
신은규(1992) 조직행동론 다산출판사
박영주(2002) 호텔여성종사원과 남성종사원의 직무만족요인과 직무만족도의 상관관계 연구 경기대학교 관광전문대학원 논문
김지
|
|
|
대학교
김진환(1982), 원시불교의 연기사상 연구, 건국대학교
임은희(2008), 초기 불교의 연기설에 대한 연구, 군산대학교
오대혁(2004), 불교문학의 환상성과 사찰연기설화, 한국불교어문학회
황진경(1982), 불교 의 평등사상 과 자비, 법륜사&nbs
|
|
|
은 부버의 ‘나-너’의 원리나 양측간의 동등한 관계구조와 상호 지향적인 관계에 의해서 가능해진다. 즉 부모라는 자격으로 자식을 대하는 것이 아니고 항상 자기와 동등한 가치 및 자격을 소유한 것으로 인정하는 데서 진실한 대화가 시작
|
|
|
자 해외진출 지원방안, 한국문화관광연구원, 2008
안종윤 - 관광사업자의 의무위반 의 효과, 한국관광학회, 1978
안종윤 - 관광사업자의 법적지위와 권리구제, 한양대학교 관광연구소, 1990
정정부 - 관광사업의 공공성과 관광사업자에 대한 규제,
|
|
|
자누스, 니콜라우스. 『박학한 무지』. 조규홍 옮김. 서울: 지식을만드는 지식, 2013.
현우식. “니콜라스 쿠자누스의 수학적 신학 - 「De docta ignorntia」를 중심으로.” 호서대학교 연합신학전문대학원. 석사학위논문. 2011. 서론
1. 니콜라우
|
|
|
자획을 꾸며내는 장식 무늬와 색감 등 탁월한 디자인 감각으로 지금도 새롭게 다가온다.
【참고문헌】
중앙일보사, 『韓國의 美 8- 民畵』, 1992
김현, 「朝鮮朝 民話의 表現的 特性과 現代的 고찰」『삼척산업대학교』26, 1993
이태호·유홍준,
|
|
|
자는 보험목적에 대하여 소유권을 가지고 상대방은 취득기대이익을 가지는 등으로 하여 거래의 양 당사자가 한 시점에서 모두 피보험이익을 가질 수도 있는 것”이라고 판시하여 동일한 목적물에 관해 수개의 피보험이익이 동시에 존재할
|
|
|
자신이 발견한 내용이나 특성.
4, 위 1), 2)를 토대로 자신에게 가장 유용할 것으로 판단되는 스트레스관리 방법과 이유 1) 심호흡
2) 심상법
3) 명상
4) 요가
5) 자기주장훈련
결론: 가장 좋은 처방은 자기관찰과 운동
참고
|
|
|
모형을 중심으로-”. 동국대학교 대학원 불교학과 석사학위논문.
김은수. 2008. “자선구제시대의 성격에 관한 연구”. 국제신학 Vol.10 No.-, pp.297-323.
노득용. 2005. “한국 민간사회복지 체계속에서의 종교사회복지의 과제”. 명지대학교 사회복
|
|
메뉴펼치기
