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시대로 되야 태서에 있어는 각성혁신시대로 되야 한 번 혁신의 북이 프랑스 정계에 울은 뒤로부터 그 여향이 온 태서의 천지를 포용하야 왼 사물계를 왼통으로 변조코야 말려할새 이 때 교육계에 혁신기를 세운 자가 곳 요한 하인리히 페스탈
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시대의 과거제도 연구-초기를 중심으로-」중앙대 대학원 사학과 석사 학위논문
김호동, 1992「고려 무신정권시대 승려지식인 지눌, 혜심의 현실대응」『민족문화논총』13
최영호, 1995「화엄종계열 승려의 \"강화경판 고려대장경\"각성사업 참
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각성된 사람들이었고, 프랑스가 혁명의 원리에 따라 살지 못하자 프랑스에게 반기를 든 것이었다. Ibid., pp. 123-128.
7. 혁명시대의 교회
프랑스혁명은 충분히 유럽의 기독교를 위협할 만한 것이었다. 혁명의 초기 단계에서는 하급성직자들인 교
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각성
에도 시대 후기에는 성리학 대신, <<만엽집>> 등 일본의 고전 연구를 통하여 고대 일본의 우월성과 국왕 중심의 체제를 지향하는 국수주의적 존왕 사상을 주장하는 국학이 일어나고(장차 막부타도의 사상적 배경이 됨), 불교에
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시대와 원시미술 : 근원으로의 회귀
2. 이집트 : 사후세계를 위한 미술
3. 메소포타미아 : 현실과의 투쟁
4. 그리스 : 인간으로의 각성
*아르카익Archaic시대(기원전 7세기-6세기)
*클래식Classic시대(기원전 5세기-4세기)
*헬레니즘 시대Hellenism (
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