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가정교회로 시작
2. 조직교회로서의 새로운 시작
1) 1908년, 초가삼간 개조, 예배당 마련
2) 1910년, 제 1대 영수, 박윤선
3) 1917년, 제 1대 교역자 김응진 전도사
4) 1930년, 제 1대 장로, 박수민
3. 아름다운 교회분리 개척 이야기
4. 역사적인
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가정폭력 피해 지 원 시스템의 문제와 과제(2006. 9. 21), 가정폭력추방 연속토론회 3차 자료 집, 한국여성의전화연합, 33면.
-----(2003), “피해자 관점에서 본 가정폭력특례법의 실효성과 한계”, 피해자학연 구 제10권 제2호, 한국피해자학회, 95면.
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가정교회가 교회를 살린다』(서울:에벤에셀, 2000)
박영철, “가정교회 운동의 목회적 가치와 철학”, 『목회와 신학』2007년 11월호
정두영, 『 하나님나라 교회의 발전』(서울:프라미스 키퍼스, 2010)
정창균, "목회적 관점에서 본 가정교회의 가
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가정학회지. 제 36권. 2.
서홍란, 박정란. 2001. “가정폭력 가해자를 위한 효과적인 개입방안: 사회복지 임상적 관점에서”. 인제대학교 인문사회과학연구소. 인문사회과학논총. Vol8. No.1.
성정현 외 4인. 2002. 가족복지론. 경기: 양서원.
신민섭
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강점기, 6·25전쟁과 미군정을 겪으며 더욱 공고해졌다. 전후 서구열강은 막대한 자본을 갖게 되었으며 개발도상국인 우리에게 이는 매우 긍정적인 가치를 띄게 되었다. 따라서 우리는 백인에게 자본이 많은 서구의 이미지를 투영해 그들을 긍
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