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개벽적 생명사상에 대하여, 시대와 철학 7권2호, 한국철학사상연구회, 1996.
심재윤, 최제우의 동학사상과 존볼의 천년왕국 사상에 나타나는 이상사회관, 동학연구 22집, 한국동학학회, 2007.
오문환, 다시개벽의 심학, 모시는사람들, 2006.
윤석산,
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사상
6.1. 인내천(人乃天) - 인본위(人本位)
6.2. 천도교의 신관(한울님)
6.3. 천도교의 우주관
6.4. 천도교의 인간관
6.5. 천도교의 내세관
6.6. 수심정기(守心正氣)
6.7. 보국안민(輔國安民)
7. 개벽사상
7.1. 후천개벽 사상
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사상에 대한 여구는 아주 흥미있고 뜻깊은 일이라고 본다. 그러나 편폭의 제한으로 이 논문에서는 언급하지 않겠다. 필자는 여기에서 다만 아래와 같은 小太山大宗師의 「정신개벽」사상에 관한 몇가지 기본특징을 개괄하는 것으로 결론을
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사상에 의하여 스스로의 존재를 각성하게 되고, 또한 새로운 세상이 도래해야 한다는 개벽 사상과 함께 봉건적 압제와 집권층의 부정 부패, 또 외세의 침략에 대항할 수 있는 힘으로 집결될 수 있었다는 것이 이들 소설들의 주요 내용을 이루
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사상
1. 인본주의 사상
(1) 시천주
(2) 양천주
(3) 인내천
2. 개벽사상
Ⅳ. 동학의 가치관
1. 인간 본성관
2. 인간의 대자연관
3. 시간관
4. 활동관
5. 인간관계관
Ⅴ. 동학의 인본주의 교육사상
1. 인간
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사상은 원불교 신앙의 골격을 이루고 있다. 소태산의 원불교는 우리나라의 전통적인 신앙인 불유선 종교를 뛰어 넘어 종교적 진보를 시도하고자 한 물질이 개벽되니 정신을 개벽하자라는 후천개벽의 특성을 갖고 있다. 소태산의 원불교의 형
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