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한 것이 아니라 인간이 인간답게 살아가기 위하여 일상 생활을 마땅하게 해나가는 것일 따름이라는 입장에서 저술되었다. 물론, 이 때의 일상 생활은 아버지는 자애롭고, 자식은 효성스러워야 하며, 신하는 충성되고, 부부는 유별해야 하고,
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격몽요결의 저술동기는?
『격몽요결(擊蒙要訣)』은 율곡 이이(栗谷 李珥)가 선조 10 년, 즉 1577 년에 쓴 책으로, '격몽(擊蒙)'은 몽매함을 깨우친다는 의미이고, '요결(要訣)'은 그 일의 중요한 비결이란 뜻입니다. 이 책은 학문을 시작하는 사람
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유교박물관, www.yugyo.org
-네이트 백과사전. 1. 성학집요(聖學輯要)란?
2. 저자의 생애
3. <성학집요>저술의 시대적 배경
4. <성학집요>의 구성체계
5. <성학집요>의 내용
6. <성학집요>의 가치와 의의
*율곡전서(栗谷全書)
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이이(李珥)는 엎드려 절하옵고 삼가 서(序)를 쓰옵니다.
♣ 참고문헌
한국정신문화연구원, 《국역 율곡전서》, 1987
노재웅, 《율곡 선생은 어떤 분인가》, 보성고문서연구회, 1995
이성무, 《이이와 이준경》, 한국일보, 2010
황준연, 《율곡 철
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율곡 인간과 사상, 지식산업사
조현규(2002), 한국 전통윤리사상의 이해, 새문사 Ⅰ. 조선 성리학 퇴계 이황 교육사상(교육철학)
Ⅱ. 조선 성리학 율곡 이이 교육사상(교육철학)
Ⅲ. 조선 실학 반계 유형원 교육사상(교육철학)
1. 교육목
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