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들에게 반면교사가 되어야 할 것이다.
또한 우에노 교수는 ‘오리지널이 되는 것, 교조적이지 않는 것, 변화를 두려워하지 않는 자세’를 간접적으로 피력하고 있다. 이런 삶의 자세는 현대사회를 살아가는 여성, 나아가 우리들에게 굉장히
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조00정 님 안녕하세요. 저는 ‘경계에서 말한다’를 읽은 독자 ooo이라고 합니다. 책을 읽고 느낀 바가 많아 제 견해를 조한혜정 님과 교환하고 궁금한 점도 여쭙고 싶어서 이렇게 편지를 씁니다. 사실 평소 여성부의 강경하고 비논리적인 정
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감수성을 길러 가는 일이 아닐까”라는 말은 이 세대가 가슴에 새겨 둘 만한 말이다. 우에노 치즈코의 글에도 386세대가 귀담아 들을 만한 말이 있다. 타락한 권력에 도전한 세대는 미래의 대안을 제시해야 할 의무가 있다는 것이다.
“우리들
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갖는 고정관념
D.월경도벽과 월경 전 증후군
IV. 일상에서의 작은 변화들
A.이제 여성들은 말한다
B.그거에서 당당한 생필품으로
V.바람직한 월경 문화를 이루기 위해
A.월경휴가
B.생리대
C.성교육
VI.마치며
참고문헌
참고사이트
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우에노치즈코 가부장제와 자본주의 1994
(조선일보 관련기사 자료참조 전병근기자 bkjeon@chosun.com )
찬성/배금자 변호사 - 요건 엄격히해 부작용 막으면 된다 -
반대/ 손동권 건국대교수 - 형벌권 남용…법악용 가능성도 -
( 워싱턴=강인선특파원 i
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경계
인근지역을 구분함에 있어서는 그 기준을 용도의 공통성에 두되 유동적, 가변적인 것으로 보아야 한다.－경제적 경계
(2) 유사지역의 분석
유사지역이란 인근지역의 지역특성과 유사한 지역특성을 갖는 다른 지역을 말한다.
즉, 지리적
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경계를 그을 수 있다는 오만한 자신감, 모든 것의 속내를 꿰뚫어 볼 수 있다는 궁예의 관심법과 비슷한 서구 이성의 자신감 때문에 한계를 가진다. 김상봉은 이를 서양 정신의 한계라고 말한다. 서양 정신은 언제나 타자 없는 자기 관계속에서
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경계 값을 기준으로 그 값보다 크면 1, 작으면 0의 값을 주는
방식으로 하는 것을 말한다. contrast stretching은 명암 값이 불규칙 하거나
균일하지 못한 영상을 평활화를 수행함으로써 보다 선명한 영상을 기대 할 수 있는
기법이다. 또한 미디언
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말한다.
Writing... is but a different name for conversation... The truest respect which you can pay to the reader's understanding, is to have this matter amicably, and leave him something to imagine, in his turn, as well as yourself.
(II. xi. 77)
이와 같은 요구를 따른다면, 독자는 수동적인 수용
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말한다. 또한 분명히 상과 벌을 주시는 하나님을 말씀하시는 점에서 구원의 복음이 되며 동시에 심판의 복음이 된다. 그리고 중요한 것은 종말과 선교이다. 즉, 예수님은 다시 오시리라는 약속과 선교로 끝을 맺는다. 따라서 교회는 ‘이미’
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