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1,945자를 의무교육기간인 9년 간에 걸쳐 모두 습득하도록 방침을 정해 놓고 있다.
<참고문헌>
1.南豊鉉. 「국어사를 위한 口訣硏究」 서울. 태학사. 2002 PP. 94∼106 - 구결과 토에 관한 개념
- 구역인왕경
- 일본문자에 대하여
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경전 근거는 모두 화엄경 <보살주처품>이다. 이것은 화엄경 이 신라 불국토사상의 전개에 매우 지대한 영향을 준 경전이었음을 의미하는 것이다. 관음신앙의 경우 이전 법화경 <보문품>에 의한 신앙으로서 널리 유행하고 있었던 것이
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토본이 제정된 이후에도 구결의 재검토와 수정연구는 중단되지 않았으나 근대 서양 학문이 들어온 이후에 이러한 전통이 논문으로 이어지지 못하였다.)을 잇게 하는 촉매재는 된다고 본다. 이번 연구가 비록 論語 하나에 국한되었지만 경전
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토완역논어집주] 성백효 역주, 전통문화연구회
<논문> 전재성. 사서(四書) 성립과정에 관한 연구. 양명학회지, Vol.16, No.0, 2006
<단행본> 김학주. 중국의 경전과 유학. 명문당. 2004.
김경일. 사서삼경을 읽다. 바다출판사. 2004
장기권 편
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경전은 보살행을 강조, 불국토을 실현하기 위해 재가의 중요성을 강조한다. 주인공 유마는 불교 교단에 진보적 바람을 일으킨 주역으로, 악과 불의에 물들지 않고 아픔을 영원한 기쁨으로 승화시키는 것이 보살의 길임을 역설한다. 오늘날까
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