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되는 맥락이 제시된 경우에는 그렇게 불가능한 것은 아니다. 구체적인 행위를 가리키는 行과 대비되는 文은 문명, 제도, 문식 등과 같은 광의의 의미 보다는 문학, 문장, 호학 등과 같은 협의의 의미로 사용되었다고 해석하는 것이 합당하기
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의 깊숙한 방을 사용하며, 남편과 양친만이 출입할 수 있는 주부방에서 종일 노예들과 함께 소일하였다. 외출이나 사교는 종교적 축제일 이외에는 거의 없었으며, 가사를 감독하여 실뽑기와 옷짜기를 하였다. 철학자 플라톤은 '법이 결혼을
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플라톤의 이데아이론
2.2 플라톤의 자연관
2.3 아리스토텔레스의 자연철학
2.4 생물학자로서의 아리스토텔레스
2.5 아리스토텔레스의 우주구조
2.6 아리스토텔레스의 물질이론
2.7 운동, 변화, 원인
2.8 아리스토텔레스와 그리스 자연
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이 세운 도서관을 중심으로 아테네움(Athenaeum)이란 명칭의 학문센터가 형성되었는데, 이것이 로마대학의 기원이 되었다.
Ⅲ. 로마의 교육사상가
◆ 카토(M. Cato, B. C. 234 ~ 149)
카토는 대정치가로서 그리스문화에 의해 로마문화가 붕괴될 것을
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의 이데아를 모방해서 이를 실현해 감. (자신의 잠재능력 계발을 통한 자아 실현)
* 자아 실현 : 지혜,용기,절제가 조화를 이루어 정의를 실현할 때 가능함.
* 3영혼과 4주덕 (四主德) - <국가론>에서
목차 1. 그리스의 교육
2. 로마의 교육
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이 플라톤의 신체관을 통해서 보면 그의 체육관은 항상 정신을 우위로 두 고 신체는 정신을 보조하는 별개의 실체로 생각하는 이원론적 견해를 취하고 있다.
2. 데카르트의 교육과 심신관
데카르트(1596∼1650)는 투렌라에 출생. 근세사상의 기
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의 견해이다.
38. ⑤
주어진 자료는 주의주의(主義主義) 입장을 강조한 아리스토텔레스와 합리론적 윤리사상을 전개한 데카르트의 견해이다.
39. ④
전쟁 뒤의 아테네에서는 여러 가지 복구 작업이 진행되었다.
40. ③
<소크라테스의 변명>
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의 필요에 적응시키기 위해서는 학생의 개별성을 파악해야 한다. ‘교사들은 1년에 4번은 함께 모여 학생들의 소질에 대하여 토론하여야 한다. 그런 다음 학생들의 교육을 위하여 어떤 학문이 가장 적합한지 추천하여야 한다.’
- 고대의 언어
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이다.
- 중략 - 법사상사의 흐름에서 가장 대표적인 조류인‘자연법론’과 ‘법실증주의’의 각각 전개과정과 각각의 핵심적 내용을 설명해보시오.
- 자연법론 : 고대 그리스 자연법사상(소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스), 근대 자
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의 : 쾌락의 양만이 아니라, 쾌락의 질적인 차이도 고려해야 함
- 감각적 쾌락보다는 정신적 쾌락이 더 높은 수준의 쾌락임 → "배부른 돼지가 되기보다는 배고픈 인간이 되는 편이 낫고, 만족스러운 바보가 되기보다는 불만스러운 소크라테스
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