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회면)
일본 역사교과서, 무엇이 문제인가 (올바른 역사 인식을 위한 비판과 제언)
(이원순, 정재정 지음)
일본역사 교과서 왜곡관련 자료전시관(국회 도서관 사이트)
중국 고대사 최대의 미스터리 진시황제
-쓰루마 가즈유키- (김경호 옮김)&n
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가야, 백제, 신라를 지배하고 임나일본부라는 관청을 두어 직접 가야를 통치했다 ’
이는 백제가 우세한 경제, 문화, 군사력을 가지고 구주지방에 진출하고 대가야와 금관가야가 일본에 진출하여 나라를 세우고 사회를 발전시켰다는 한국측
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가는 계기가 되기를 바랐지만 대학생 특유의 나태함 등으로 그러한 꿈은 일장춘몽으로 사라져 버렸지만 전에 모르고 있었던 그리스 신화의 역사적 의의를 실감할 수 있는 것만으로도 큰 발전임에 감사해야겠다.
그렇지만 역시 도서관에서
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회, 1999.
임호택, 심봉근, 『부산덕천동고분』(부산직할시립박물관 유적 조사보고 제1책), 조양사, 1983.
윤병용, 『부산의 유적지와 유물에 대하여』, 한국동서사학회, 1997.
박순발,『4~5세기 한국 고대사와 고고학의 몇 가지 문제』, 한국고
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국가
토광목곽무덤 시기로서, 북쪽의 고조선 유이민들이 이주해 와 선진 철기문화가 보급되고 석탈해 집단의 등장을 전후하여 연맹체국가로 정치적으로 성장했다. 이사금은 연맹체내의 유력 집단들의 장들이 모인 회의에서 동의에 따라 세
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회에서 공유되고 있는 한 단군신화는 어떤 형태로든지 우리 역사에서 살아 기능 할 것이기 때문이다.
<참고문헌>
노태돈, 「단군과 고조선사에 대한 이해」, 『단군과 고조선사』, 사계절, 2000
서영대, 「단군신화의 의미와 기능」『단군
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가며
2.단군 신화에 대한 고찰
1)단군 신화의 유형
2)단군 신화의 기록 시기
3)단군 신화의 의미
4)단군 신화의 기능
3. 단군에 대한 인식의 변천
1)삼국,고려 시대의 단군 인식
2)조선 시대의 단군 인식
3)단군의 근대적 부활
4)근대 한국
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국의 정자, 대원사
신영훈, 사진/김대벽 - 목수 신영훈과 함께 하는 우리문화 우리역사 답사기, 대한교과서
이종욱(2000) - 화랑세기로 본 신라인 이야기, 서울 : 김영사
정재훈(1996) - 한국 전통의 원, 도서출판조경
한국고대사학회(1997) - 한국고
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국의 고구려사 왜곡. 서울: 살림출판사.
월간중앙 역사탐험팀. (2004). 광개토대왕이 중국인이라고?. 서울: 중앙일보시사미디어.
송기호. (2003). 중국의 한국고대사 빼앗기 공작. 역사비평 65, 겨울호(pp. 159-183). 서울: 역사비평사.
윤휘탁. (2003). 현
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회- 02)2235-1381/ 02 2235-1352
14. 사군파 대종회- 062)512-8058
■ 참고 도서
-<시민을 위한 가야사>,부산,경남 역사 연구소 고대사 연구부, (집문당1996)
/P41-141
-<김수로왕비의 혼인길>, 김병수, (푸른숲1999)/P126-131
-<한국의 성씨와 족보>, 이
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