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고전시리즈 < 사씨남정기 외 > 보성출판사
배명숙 < 구운몽의 문학교육적 연구>
김선아 <구운몽> 현암사
정출헌 <고전소설사의 구도와 시각> 소명출판
어문논집 5집, 경남대 국어교육과, 2004. 서포 김만중과 구운몽
<목
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김만중의 <사씨남정기> 뒤집어보기
Ⅰ. 서론
우리는 고전소설이라고 하면 흔히 옛날 소설정도라고 알고 있는 것이 대부분이다. 하지만 소설을 자세히 살펴보면 고전 소설이라는 것이 옛날 소설이라는 정의로만 설명되지 않는다는 것을
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소설론과 사(史)』 집문당 1986.
박태상 『조선조 애정소설연구』 태학사 1996.
사재동 『불교계 국문소설의 연구』 국학자료원 1994.
소재영 『김만중연구』 새문사 1983.
신동욱 『김만중연구』 새문사 1983.
우쾌제 『고전소설연구』 일지사 199
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고전소설『사씨남정기』의 현대화 방안을 매체의 변용 차원과 내용의 변용 차원에서 각각 살펴보았다. 『사씨남정기』회화 전시회를 통해서는 소설이 가지는 스토리텔링적인 요소와 회화의 결합을 통해 소설과 예술이 가지는 심미적 모습
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소설의 비교 분석을 통해 그 시대 사람들의 관심사와 삶에 대해 더 알 수 있었다. 다음 기회가 된다면 또 다른 측면에서 고전소설을 분석해 보고 싶다. Ⅰ서론
Ⅱ 본론
1. 통속성의 정도
2. 여성독자의 소설 읽기
3. 현대의 드라마와
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고전소설의 인물은 그 시대가 요구하는 정신을 반영하고 있으므로 인물이 가지고 있는 성격을 파악하고 그것이 가지는 의미는 무엇인지를 파악한다 <사씨남정기>의 사정옥과 교채란을 비교하면서 각각의 인물이 한 집단의 전형성과 함
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사씨남정기> 연구에서 드러나는 북한 학계의 연구 경향은 사실 이 작품의 경우에만 독특하게 나타나는 현상이 아니라 북한의 고전소설 연구 전반에서 보편적으로 나타나는 현상이라는 점에서 더욱 그러하다. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 분단 이
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고전소설의 형태 중, 활자판으로 인쇄한 책을 말한다. 활인본, 활판본 등으로도 불린다. 갑오경장 이후 신소설이 출판되면서 고전소설도 신소설과 같은 체재를 갖추어 여러 곳에서 출판되었다. 이것은 근대식 인쇄술의 첫 단계로 현대 활자보
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고전소설의 역사적 전개
Ⅳ. 동아시아 소설사 속 한국고전소설의 흐름
1. 월남의 중국소설 수용양상
2. 일본의 중국소설 수용양상
3. 한국의 중국소설 수용양상
4. 총괄
Ⅴ. 작품 구운몽과 사씨남정기의
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고전문학연구회 편,「사씨남정기」,『알기쉬운 우리 고전문학 선집』4, 일종문화사, 1994.
엄기주,「<사씨남정기>의 의미와 서포(西浦)의 작자의식」,『古典文學硏究』제8집, 한국고전문학회, 1993.
김만중 원저, 『사씨남정기』,리헌환 림
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