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시민성의 근거 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥1
2. 시민적결속의 성격과 질 ‥‥‥‥‥‥2
3. 시민성의 범위 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥2
Ⅱ. 견고한 민주주의적 공동체 ‥‥‥‥‥3
Ⅲ. 시민의식을 향상시켜주는 조건들 ‥‥4
1. 시민교육 ‥‥‥‥‥‥
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시민성 함양을 위한 도덕과 교육 방안」, 한국초등도덕교육학회
추병완, 2008.「다문화 도덕교육 정립을 위한 시론」, 한국초등도덕교육학회
국민일보, 2010.07.07
동아일보, 2009.01.23 I. 서론
II. 다문화 도덕교육에서의 담론과 공동체의 필요
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공동체의 변화와 시민사회, 시민성, 한국시민사회의 전개와 공동체 시민의식, 서울 : 교육과학사
◈ 조영달(1996), 현대의 사회과교육, 서울 : 학문사
◈ 한국교육개발원(1994), 민주사회 민주시민
◈ 허영식, 미래 지향적 시민 교육의 이론과 실
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공동체적 시민성 함양이 더 필요한 점은 Newmann(1989년), Paker(1989년), Wade & Sake(1996년), 손봉호(1998년) 등에 의해서도 뒷받침된다. Newmann(1989년)와 Paker(1989년)는 참여적 시민성이 청소년에게 필요함을 역설하고 있으며, 미래사회는 오늘날보다 더 많
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사회에 능동적으로 대처하는 교육이 이루어지리라 생각된다. Ⅰ. 현대사회의 특징
Ⅱ. 세계화·지식기반사회에서의 시민성의 변화
Ⅲ. 세계화·지식 기반 사회에서 요구되는 시민성(인간상)
Ⅳ. 지식 기반 사회의 교육의 방향
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시민성은 공동체적 시민성이어야 한다는 점이다. 공동체는 시민사회의 공공영역을 무대로 하면서 사적 부문과 제도적 부문을 가로질러 전체를 아우러내는 공영역성을 지칭하는 것이며, 그 속에는 전근대적인 것으로부터 탈근대적인 것에 이
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공동체 의식 함양에도 크게 기여할 것입니다. 또한 지역 주민과 청소년이 참여하는 역사 토론회, 강연회, 전시회 등을 주최하여 역사교육의 사회적 역할을 확대하고자 합니다.
넷째, 역사교육의 전문성과 사회적 책임을 바탕으로 평생교육과
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