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다하더라도 정세를 이용하느니만 못하고, 비록 농구가 있다하더라도 때를 기다리는 것만 못하다.\'라는 말이 있는데, 지금은 곧 그렇게 하기 쉽다.
夏后 殷 周之盛, 地未有過千里者也, 而齊有其地矣, 鳴狗吠相聞, 而達乎四境, 而齊有其民矣.
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상과 의전(義戰)론의 의미
2. ‘맹자’ 에 나오는 왕도정치의 유형
1) 王道政治와 經濟 (왕도정치와 경제)
가. 생활 안정과 교육 진흥 (양혜왕 상 제3장)
나. 경제생활 기초로서의 농민 (만장 하 제2장)
다. 稅制의 整理(세제의 정리) (공손추
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상태에서라야 제대로 함양된다.(공손추 상 호연장) 호연지기가 크게 무르익은 경지의 사람을 ‘대장부’(大丈夫)라고 한다. 대장부는 ‘천하의 넓은 보금자리인 인에 살고 천하의 올바른 자리인 예를 지키고, 또한 천하의 대도인 의를 행한다
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상, 경하 및 경설상, 경설하, 대위, 소취의 6편으로 되었고 묵가의 추학에 의하여 기록되었다.
그 중에 공손룡의 궤변을 해설하고 있는 것으로 보아 저작된 시대는 혜시, 공손룡보다 후인 것 같다. 궤변적 논리학은 혜시에서 시작되어 공손룡
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상, 경하 및 경설상, 경설하, 대위, 소취의 6편으로 되었고 묵가의 추학에 의하여 기록되었다.
그 중에 공손룡의 궤변을 해설하고 있는 것으로 보아 저작된 시대는 혜시, 공손룡보다 후인 것 같다. 궤변적 논리학은 혜시에서 시작되어 공손룡
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