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2. 춘추 공양 학의 전래
공양학파의 시조는 공자의 제자인 자하(子夏)의 학통을 이어 받은 전국시대 제나라 사람인 공양 고(公羊 高)이며 오랫동안 공양의 문중으로만 전해졌다. 공양학파가 처음에는 구전으로만『춘추 』를 연구하다한의 경
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무제가 정치이론서로 선택하고 또 공손홍을 승상으로 등용하자 공양학은 매우 번창하였다. 후한(後漢) 때는 학자 하휴(何休)가 《춘추공양해고(春秋公羊解)》 《공양묵수(公羊墨守)》 《좌씨고황(左氏膏)》 《곡량폐질(穀梁廢疾》 등을 지어
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공양도 참회를 통한 자기 희생의 불교적 표현이어야 하는데, 만적의 소신공양은 종교적 전도(傳道)의 과정이 아니라 이복 동생에 대한 인간적 죄의식의 탈피에 불과하다. 소신공양 후에 일어나는 영검과 이적(異蹟)에 따른 쏟아지는 새전도
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불교식품의 특징, 종류, 웰빙 소재의 기능성을 조사
불교사상에 바탕을 둔 웰빙 지향적인 신 식문화시스템을 개발
° 연구내용
(1) 최근 한국형 식문화의 문제점과 원인을 평가
(2) 불교 공양 식문화의 정신, 유래, 특징을 조사
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공양왕 재위기의 신진 세력 분화
3. 조선 건국의 가속화
3.1. 위화도 회군
3.2. 정몽주 피살 사건
3.3. 조선 건국 장면
4. 삼봉 정도전(鄭道傳, 1342∼1398)
4.1. 민본사상
5. 태종 이방원(太宗, 1367~1422, 재위 1400~1418)
6. 갈등의 시작
6.1. 공신록 제
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공양(7:30am). 빵과 오토밀, 치즈, 우유, 각종 차, 스프가 있다. 수련자 중 자원봉사자들이 직접 음식을 만든다. 아침(9:00) 대중공사. 자유로운 날(휴식)을 배고는 매일 한다. 탁구장 같은 넓직한 공간에서 모두 둥굴게 서서 회의를 한다. 그전, 불
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공양인데 주로 음악과 무용으로 이루어졌다. 이 의식에서 사용되는 음악을 범패(梵唄)라 하고 무용을 작법(作法)이라고 하는데, 재(齋)를 올리는 순서는 음악과 무용을 알맞게 섞어서 진행하였다.
작법에는 나비춤
) 나비 모양의 의복을 입고
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공양하기도 하고, 조상에게 올리기도 한다. 이렇게 차는 우리들이 모르는 사이에 마음속에 존재하여 왔다. 세월이 흐르면서 차는 서서히 중국의 대표적은 음료로 자리를 잡았다.
차는 상쾌하면서 은은한 맛을 가지고 있다. 중국 사람들에게는
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