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문화를 전파하는 기본도구로서 선진국들은 해외에 자국 언어를 교육하고 문화를 보급하는 교육기관을 앞 다투어 세우고 있다. 공자학원을 앞에서 약진(빠르게 발전하거나 진보함)하고 있는 중국과 더불어 여타 아시아 국가들도 이에 적극적
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스토리와 만나는 중국 문화여행
<공자와 함께 떠나는 중국 문화 여행>
Ⅰ. 나의 고향은 산동성
≪ 그 림 ≫
맹자
BC 371경 중국의 고대
추(鄒)나라~ BC 289경
중국의 고대 철학자. 공자의 정통유학을 계승 발전시켰고
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계선편(繼善篇) ………………………………………………7
천명편(天命篇) ………………………………………………11
순명편(順名篇) ………………………………………………13
효행편(孝行篇) ………………………………………………14
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어진 것에 불과하다. 따라서 그것은 교육적인 개념이지 어떤 의식을 묘사하는 개념은 아니다.
그렇다면 혹자는 물을 지 모른다. 가치론적 언어 자체가 순전히 교육적인 목적을 위해 고안되었다면, 어떻게 가치 자체를 설 명할 수 있겠는가? 그
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있는 만한 타당한 민족의 역사를 부여하는 것이 좋은 방법이라는 생각이 든다. 아니 그래야만 한다. 민족의 고유한 역사를 타고 내려오는 음식이라면 세상 어느 누가 감히 그를 비판하려 들까?
* 참고자료: 공자의 식탁, 중국문화 풍경
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중국문화정신이 공맹(孔孟)의 손에서 정형(定型)되었고, 순자(荀子)의 손에서 왜곡이 되었다면 법가(法家)의 손에서 사형을 받은 것” 노사광, 앞의 책, 384쪽.
이라는 평가까지 나온다. 하지만 이것은 한비자의 부정적인 면에만 국한하여 논한
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중국이란 나라가 넓고 따라서-어차피 수교한지 몇 해 안되기도 했지만-우리가 중국 이해를 위해 드려야 될 시간과 공력이 만만치는 않다는 생각도 든다.
참고 문헌
금기로 본 중국, 중국인 - 왕챵 지음, 채옥자 옮김 비전코리아
중국 문화의 이
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중국전통의 속박으로 역졌던 유교적 질서를 타파하고자 서양의 민주주의와 과학정신을 수용하였다. 진독수는 새로운 서양사상을 가지고 유교 및 공자에 대한 비판을 하였으며 문학에서도 백화문(白話文)을 사용하고 사실적(寫實的)인 사회
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중국은 최초로 차를 마시기 시작한 나라이고, 차나무찻잎생산기술차를 마시는 방법 등은 모두 중국에서 다를 나라로 전파되었다고 한다.
중국인에게 차는 단지 음료로서의 개념이 아닌 생활이며 역사이고 문화인 것이다. 그만큼 차의 종류
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l.서론 ..........................................p2
Ⅱ.본론 ..........................................p3
1.중국의 자연적, 사회적 환경 .....................p3
2.중국 음식 문화의 철학적 기초 ...................p3
3.음식 문화의 일반적인 특징 ......................p5
4.
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중국의 성인들, 공자, 맹자, 순자, 서양의 소크라테스, 플라톤 같은 분들은 세상을 살아가는 방법에 대해 고민하고 나름대로 실천을 다한 분들이라고 생각합니다. 오늘날 혼탁한 이 사회에서 동, 서양의 철학자들과 같이 저 또한 세상을 바라
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중국 근현대사의 중심인 천안문 광장, 서태후의 별궁이자 유네스코 지정 세계 문화유산인 이화원(和園), 국제적인 상업도시인 상해(上海), 중국 속의 작은 유럽인 하얼빈(哈爾濱)의 빙등 축제, 공자의 고향인 곡부(曲阜)와 생각보다 높지 않았
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실행되고 있는 여러가지 문화프로그램들을 OO대학교에서 제공하고 있는 다중 전공 이수프로그램을 활용해 이론과 실제 원리들을 좀 더 심도있게 공부하고 다양성있는 실용지식을 정립할 것입니다. 아울러 지도 교수님들의 중국 문화 연구세
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우리와 별반없이 같이 웃고 즐기며 똑같이 생활하는 것을 알 수 있었습니다. 중국친구들은 저와 같은 학생이었고, 사람이었습니다. 그래서 그들이 알려주는 중국문화는 점점 재미있어졌습니다. 이런 중국에서의 봉사활동을 통해 좋은 경험과
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일정 이였지만, 해냈다는 성취감에 온몸의 땀 냄새가 전혀 부끄럽지 않은 시간이었습니다.
* 중국문화이해
중국의 식문화를 알기 일주일 한 번씩 중국 요리 배우고, 중국 문화, 역사 수업 활동 참여를 통해 좀 더 폭넓은 중국 문화를 배우고자
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