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점은 한국인의 사상 체계를 바꾸고자 하는 작가의 의도가 \'공자를 죽이고\' 나라를 살리는 데에만 집중되었다는 것이다. 시대에 낙후된 부분 가운데서 어떤 부분은 하루 빨리 폐기 처분해야 할 것이고 또 어떤 부분은 이 시대에 맞게끔 철저
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공자가 죽어야 나라가 산다.\'
이 제목은 단순히 유교 그 자체를 비판하기 위한 책은 아니었다.
오늘날을 숨쉬고 있는 우리들의 생활을 뒤돌아보게 해주고 동시에 미래 지향적인 삶을 영위하는 온고지신의 교훈을 깨닫게 해 준 책이었다.
그
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공자를 가장한 보수주의를 죽여야 나라가 산다\'라는 제목이 적당하지 않을까 하는 생각을 한다. 제1부 한국인으로 사는 열가지 괴로움
제2부 공자가 죽어야 나라가 산다.
제3부 일본이여 들어오라 중국이여 기다려라
제4부 공부는
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이상적이며 비현실적인 것이다. ‘친한 친구를 모른 척 하라’와 같은 법 체제를 만들 수 없는 이상 한국인들만의 단결력과 유대감을 한국의 힘으로 이용하는 것이다. IMF때의 ‘금 모으기’행사와 월드컵 때의 응원 행렬은 이미 전 세계를 놀
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나라를 살리기 위해서 공자가 죽어야만 한다는 주장에서 어느 정도 민족의 의식 속에서 유교가 완전히 썩어 버린 상태가 아닌 새로운 발판을 만들기 위해 어느 정도-단 몇 가지라도-는 과거로부터 건져 낼 것이 있지 않았을까 하는 서글픔. 이
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나라가 넓고 따라서-어차피 수교한지 몇 해 안되기도 했지만-우리가 중국 이해를 위해 드려야 될 시간과 공력이 만만치는 않다는 생각도 든다.
참고 문헌
금기로 본 중국, 중국인 - 왕챵 지음, 채옥자 옮김 비전코리아
중국 문화의 이해(이수웅
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공자도 죽었다. 그러나 예수 그리스도께서는 살아 나셨고 그의 제자들과 함께 감람산에서 많은 사람들이 보는 가운데 승천하셨고(행1:9; 요16:28) 지금도 하나님 나라에서 그를 믿는 사람들의 기도를 들으시고 응답하시며(히7:25), 하나님 우편에
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나라 사람들이 드나들었던 국제도시답게 대부분의 집들은 중국-베트남-일본의 건축기술, 또는 장식들이 뒤섞인 이른바 퓨전 스타일로 지어지기도 하였다.
- 짠 가(家) 사당(祠堂) Tran Family Chaple Old House
이곳은 1802년 짠뚜냑 Tran Tu Nhac이라는 중
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공자, 맹자, 순자, 서양의 소크라테스, 플라톤 같은 분들은 세상을 살아가는 방법에 대해 고민하고 나름대로 실천을 다한 분들이라고 생각합니다. 오늘날 혼탁한 이 사회에서 동, 서양의 철학자들과 같이 저 또한 세상을 바라보며, 어떻게 살
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나라에 가보고 싶은가?
기내 위급상황 대처방법은?
스마일의 정의를 내린다면?
당사 업종 우량 기업은?
화장은 자신이 직접 했는가?
승무원이 되면 가장 먼저 가고 싶은 나라는?
고객 감동이란?
기내에서 아이가 운다면 어떻게 할 것인가?
승무
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