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교육학연수총서 2, 서울: 갑을문화사, 1983.
박선영, 佛敎와 敎育社會, 서울: 보림사, 1983.
정 종, 孔子의 敎育思想, 서울: 집문당, 1980 1. 교육이론으로서의 유교(공자의 교육사상 위주로...)
1) 공자의 교육정신
2) 공자에게 있어서의 敎育 可
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교육」(법경출판사, 1990)
〃 , 「인간관계와 리더십 함양」(육군교육사령부, 2002)
〃 , 「인간성회복을 위한 인간교육」(법경출판사, 1987)
신상헌, 「장교의 전문직업윤리의식 함양방안」(육군교육사령부, 2002)
정선의, "공자의 교육사상 연구" (
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공자의사상
1.공자의사생활
2.교육자로서의공자(공자로서의 학문방법)
3.공자의존주사상
4.정통신앙에대한 태도
5.계술을통한창작자로서의 공자
6.공자의 정명론
7.예와의/이
8.예악과인
9.정직과예
10.인
11.공자의성론
12.종합
맹자의
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<참고 자료>
http://home.cein.or.kr/~kupkika/cha1-1-3.htm
http://www.chinainkorea.co.kr/사회문화/공자의교육사상.htm
http://www.kungree.com/cht/cht13.htm 서론
●제자백가 (諸子百家)
본론
결론
●제자백가의 사상적 과제
●제자백가의 특징
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공자와 유교는 사회의 구석구석에 남아 우리가 태어남과 동시에 무의식중에 교육되기 시작하고 죽을 때까지 정신의 일면을 지배한다. 현재의 우리는 개항 이후 100여 년 간 서양을 동경하고 그렇게 되고자 노력한 바, 입는 것, 먹는 것, 심지어
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