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. 1. 과학의 의미를 밝히고, 어떻게 분류가 되는가를 설명하시오.
2. 형이상학의 ‘관념론’, ‘실재론’, ‘유물론’을 자세히 설명하시오.
4. ‘신의 존재’에 대한 3가지 고전적 증명과 그것 각각에 대한 비판을 기술 하시오.
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관념론과 유물론의 종합」. 한국분석철학회 편(1993).
오종환. 「온건한 상대주의의 옹호」. 한국분석철학회 편(1993).
정대현. 「실재론과 넓은 지칭」. 한국분석철학회 편(1993).
퍼트남, H. 『이성, 진리, 역사』. 김효명 역. 서울: 민음사, 1987.
한
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관념론에 대한 반동·비판으로서 전 유럽에 다채로운 실재론·실증주의의 입장이 생겼다. 칸트를 더욱 실재론적으로 해석하려고 한 신칸트학파의 A. 릴·N. 하르트만 등과, 유물론·모사설을 주장하면서도 소박실재론과 객관의 정적인 인식이
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관념론에 대한 반동 ·비판으로서 전유럽에 다채로운 실재론과 실증주의의 입장이 생겼다. 칸트를 실재론적으로 해석하려고 하는 신칸트학파의 일원(A.릴, N.하르트만 등), 유물론 ·모사설(模寫說)을 주장하면서도 소박실재론과 객관의 정적(
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실재론에 있어서의 칸트적 요소 {실재론과 관념론} 서울: 서광사
김재권(1994), {수반과 심리철학} 서울: 철학과 현실사
민찬홍(1994), 비 환원적 유물론과 인과적 힘 {수반의 형이상학} 서울: 철학과 현실사
박영태(1994) {과학적 실재론에 관한
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