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문화·관습적으로도 이루어지지만 여성들의 정치참여 배제, 재산권과 상속권의 박탈, 직업 활동의 제한 등 제도적인 측면에서도 강화되었다. 이 때 여성들에게 주어진 임무는 사적 공간에서의 노동이었다. 임신, 출산, 육아로 상징되는 재생
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문화관습적 연구. 부산대학교 대학원 석사학위논문. 1. 김만중의 생애
2. 「사씨남정기」의 주제와 창작 의식
3. 인물의 성격 및 가치관
1) 적극적인 쟁취형 여성 - 교채란
2) 규범적인 덕행형 여성 - 사정옥
3) 인물을 통해 본 여성 의
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문화관습적 요인이 더욱 크게 작용한다는 것이다.
또한, 이렇게 남자와 여자를 구분하는 것이, 남성의 입장에서 여성을 타자화하여 남성의 우월성을 강조하려는 것은 아닐까? 마치 백인이 흑인을 열등한 존재로 낙하시킴으로서 그들보다 우
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문화관습적인 덕목으로 강조되어 왔으며 아동에 대한 부모의 훈육권과 학생에 대한 교사의 징계
권에 비해아동은 보호대상으로 간주되어 왔을 뿐 아동을 권리의 주체로서 인식하는 데는 매우 미약한 것이 우리의 실정이다.
비록 헌법(제10조)
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문화/관습적인 차원의 지원은 비교대상 선진국에 비해서 우리나라가 상당히 낮은 상태에 있다. 예를 들면 국내입양은 아직도 낮은 수준에 있으며 이에 대한 대안으로써 시설보호를 고려하고 수행해 왔다고 할 수 있다. 따라서 아동복지의 확
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