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광개토왕릉비문에 따른 고구려의 정토과정 및 고구려 중심의 천하관에 대해 살펴보았다. 광개토대왕릉비문은 문자 그대로 '광개토경'의 위업을 이룩한 광개토대왕의 훈적을 기리는 頌德碑로서 우리나라 고대사뿐만이 아니라 중국과 일본의
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광개토왕릉비의 世界性에 關하여
중국에서는 한 대(漢代) 건안(建安) 10년(205)을 시작으로 위진 남북조 시대에 걸쳐 시행된 묘전금비령(墓前禁碑令)의 영향으로 말미암아 위진에서 남북조까지 남아있는 비문자료는 비교적 적은 편이다. 따라
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광개토대왕 훈적비와 고구려』, 송동건, 신아사
『고구려 광개토왕릉비문 연구』, 이도학, 서경문화사
『고구려왕조실록』 , 박영규, 웅진닷컴 1. ‘대왕’이 아니라 ‘태왕’이 맞다!
2. 광개토태왕 재위기간에 삼국사기(三國史記)의 기
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광개토대왕릉비문 연구 -비문의 문단과 해석을 중심으로-, p.7
21). 自 上, 祖 先 王 以 來, 墓 上, 不 安 石 碑, 致, 使 守 墓 人 烟 戶, 差 錯. 唯, 國 岡 上 廣 開 土 境 好 太 王 盡, 爲 , 祖 先 王 墓 上 立 碑, 銘 其 烟 戶, 不 令 差 錯.
자 상, 조 선
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광개토왕릉비문>에 나오는 왜 관계 기사들을 모두 살펴보았다. 신묘년 기사에는 아직 숱한 논쟁의 여지가 남아 있다. 병자년 조와 갑진년 조의 기사에서는, 전쟁 장소로 보아 고구려의 상대가 가야와 백제였을 것으로 추정되는데, 이상하게
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사람일지라도 마음대로 사가지 못 할 것이며, 만일 이 법령을 위반하고 파는 자는 형에 처하며, 사는 사람은 법령을 마련하여 그로 하여금 무덤을 수호하게 할 것이다. -끝- 1. 서문
2. 배경
3. 본문
4. 결말
5. 호태왕비문 해석
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