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교사라고 할 수는 없다. 교사일 수는 있어도 좋은 교사가 되지는 못한다. 이 세 가지가 분명 좋은 교사의 역할과 자질이 교사상의 전부는 아니다. 또한 이 세 가지의 모습이 각각 독립되어 있는 것도 아니다. 본질은 하나로 이어진다고 생각한
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고 난 후에도 이러한 것들을 지키기 위한 노력을 기울여야 지켜질 수 있는 것들이라는 것을 알게 될 것이다. 기본만 지켜준다면 교사는 모든 사람들이 존경하는 표본이 될 수 있다. 여기서의 기본은 보편적으로 사람들이 생각하는 인간으로서
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금과옥조인 양 고수하고 있는데, 그 만큼 학교 현장에 잡무가 많기 때문이다. 여기에 담임업무까지 더해지면 교사의 업무부담은 과중하다 하지 않을 수 없다. 더구나 이러한 업무처리 능력을 가지고 교사의 능력, 성과를 평가하려 하는 조건
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교사의 확인과 격려 받기를 원한다. 구원의 확신을 주고 재확인해 주고 끊임없이 보이지 않는 보살핌이 필요하다.
가치관의 독립-부단한 대회가 필요. 사랑의 욕구
영적인 면-학생들은 이 시기를 맞기 이전부터 어떤 문제가 생겼을 경우 부모
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교사양성을 위한 아동발달(2006)안영진
임상심리학 공부 모임(2009)http://cafe.naver.com/kohutstudy/1141 Ⅰ. 지능
1. 지능의 본질
2. 지능의 발달
3. 지능의 결정요인
4. 지능검사의 분류
5. 지능검사의 교육적 적용
Ⅱ. 창의성
1. 창의성의 개념
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리더
(2)우선순위의 오류 : 차선을 잡으려다 최선을 놓침
1)가르침을 최우선순위로 결정하라
2)가르치는 일에 마음을 쏟으라
(3)예수님께 배우라
1) 예수님은 가르치러 오셨다.
2)진리 가르치기 : 성경적 리더십의 본질적인 힘
3.결론
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교사 리더십 유형 22
4. 유아교육기관에서의 교사 리더십 25
제 3 절 유아교육기관의 운영관리 27
1. 유아교육기관의 운영관리의 개념 27
2. 유아교육기관의 운영관리의 영역 29
제 4 절 유아교육기관장의 변혁적 리더십 유형
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교사(Didactica magna)
5. 코메니우스의 교육사상과 목회철학
제2장 신앙공동체와 신학적 해석
1. 신앙공동체의 이해
2. 실천신학의 본질적 요소들에 대한 이해
3. 신앙 공동체에 있어 실천적 방법론
4. 공동체 형성에 관한 결론
5. 공동체에
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교사간의 갈등을 촉발시키게 되고 그 결과로서 교사, 학생 모두에게 부정적인 영향을 미치게 된다.
따라서 이러한 학교 내에서 갈등의 문제를 해결하기 위해서는 교육 주체들이 각자 교육의 본질적 목적과 학교 내에서의 권리의무 관계에 대
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교사는 아동의 수준에 적합한 교육 환경을 조성하고 잠재 수준에 도달할 수 있도록 언어적 자극을 제공할 수 있는 능력을 갖추어야 한다. 그럼으로써 아동은 바람직한 학습 과정을 경험하게 되며, 자연 세계를 이해하고 진정한 발달을 이룰
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본질을 이해하고 유능한 보육교사로서의 자질을 함양하기 위하여 동료교사들과 함께 새로운 보육 프로그램에 대해서 지속적으로 연구해 나갈 것입니다. 더 나아가 보육현장의 다양한 경우의 수들을 다각도로 바라볼 수 있는 능력을 기르고
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본질을 이해하고, 유능한 미술교사로서의 자질을 함양하기 위하여 미술과 교재연구, 교수법에 대해서 지속적으로 연구해 나갈 것입니다. 또한 깊이 있는 교육연구들을 동료 미술교사들과 함께 토론하면서 한국 미술교육이 나아가야 할 실기
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본질을 파악할 수 있는 논리적 분석력, 종합적 판단력 등의 인간인식능력을 향상시킬 수 있는 여러 가지 방안을 수학을 도구로 하여 탐구하고자 하는 방향으로 진행됩니다. 때문에 수학교사는 지식정보화 사회에서 필요로 하는 창조적인 능
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교사로서 미래 주역이 될 아동들에게 창의적 사고력을 어떻게 기를 것인지를 잘 교육할 수 있도록 할 것입니다.
4. 임용 후 포부
* 아동들의 특성을 살려줄 수 있는 교육환경 제시
유아교육은 유아교육의 본질, 이론적 동향을 끊임없이 연구
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교사로서 최고의 인재로 인정받을 것입니다.
세상에는 열정과 열의만 있으면 이루지 못할 일이 없다고 생각합니다. 아직은 배워야 할 점이 많은 사회초년생이지만 업무에 대한 탐구와 응용 능력 배양을 위해 최선을 다해 체계적인 지식습득
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