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민속 문학과 전통문화
문학이론연구회 편(2000), 문학개론
http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=2006072318 30091&code=100100, 경향신문
http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=2006072318 30091&code=100100,창작과 비평
http://www.bookdaily.co.kr/bookdailys/,
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전통 목가구의 막내격인 가구로서 천판이 돌출되어 이름 붙여진 농이다. 삿자리농은 나무 또는 대나무의 골격에 대를 마치 삿자리처럼 엮어 만든 농을 가리킨다. 이밖에 크기가 같은 함을 두 개 포개어 놓은 것을 함농이라고 한다. 농은 원래
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미술교육의 목적과 지도방법
1. 유아미술 교육의 목적
1) 창의성의 계발
2) 정서성의 함양
3) 관찰력의 양성
2. 유아미술의 지도방법
1) 지도내용
2) 도입방법
3) 좋은 그림을 지도하는 방법
Ⅴ. 유아 동작교
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미술 활동상의 유의점들
명암 넣기
* 일반적으로 명암이 그림의 20%의 인상을 좌우한다.
* 빛의 각도만 잘 이해하면 그림은 완성도가 높아지는데,, 빛의 강약도 중요하다.
* 명암에서는 4:6의 비율이 그리기 좋은데, 명도(밝기)가중요하다.
* 자
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학습의 영향을 주었다. 이종상은 김인중에게 자극제가 되었고 국전 최고상을 받았으며 미술가가 되기 위한 많은 영향을 받았다. 1980년대의 그의 작품세계에서부터 90년대를 지나면서 기법과 성격의 변화를 보인다. 또한 순수하고 참된 미적
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민속놀이, 서울대원사, 1997
김명희, 연을 소재로 한 조형 표현연구, 성신여자대학교, 1995
김연, 연의 형태를 이용한 기하학적 표현 연구, 홍익대학교, 2011
성병희, 민속놀이의 역사와 이해, 전통 문화사, 1986
이태백, 한국 전통 연의 역사적 연
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전통생활 예절』;민속원
김신연, 2000.『조선시대 규범서』;민속원
김성후, 2004.『현대생활 예절과 국제매너』;문영사
한국예학발전사 http://www.ye365.or.kr Ⅰ.서론
Ⅱ.우리나라의 전통 예절
1.제도와 역사에 나타난 우리나라의 예
2.규범
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전통축제의 변용, 민속원, 2003년
김영순, 최민성 외 , 축제와 문화콘텐츠, 다할미디어,2006년
문화관광부, 한국의 지역축제, 1995
신기철외, 우리말 큰사전, 1979
원용진, 대중문화의 패러다임, 1997, 서울 한나래
이강수편, 대중문화와 문화산업론,
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미술교육에 많은 노력을 해야 한다고 생각한다.
Ⅳ 참고문헌
- 김은실, “유아미술교육의 중요성과 그를 위한 지도방법”, 동국대, 2003
- 임미진, “통합적 접근을 통한 생태미술교육 방안 연구”, 경희대, 2007
- 박유영, “시지각·발상 중심
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지도를 강조하고 있다. 그러나 현대 가정에서는 이와 같은 전통사회의 유아교육을 충분히 지도하지 못하는 점이 많은 것이 현실이므로, 유아교육기관에서 그 지도의 기준과 방법을 제시하여 가르치면서, 가정과의 연계지도를 통한 훈육에 힘
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