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교육이라 했을 때, 생각나는 것은 세계적으로 유명한 유대민족의 민족성과 탈무드를 비롯한 영재교육을 생각했다. 그래서 현대적인 느낌과 방식의 영재교육을 생각하고 자료를 찾아보려고 했으나, 이스라엘의 교육은 내가 생각하는 것과는
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교육의 이론과 방법 / G. A. Davis / 이경화 / ㈜학문사 / 2001
영재아동의 발견과 교육 / 강문희 / 도서출판 다음세대 / 2003 서론
1. 영재 조건
1) 창조적 사고
2) 통솔력
3) 예술성
4) 뛰어난 정신운동 능력
2. 영재 환경 조건
3. 영재
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근대적인 의식으로 바꾸어 나간 사상으로, 애국계몽기는 우리민족의 근대화로 전향해 나아간 시기로 볼 수 있을 것이다. 교육은 미래의 100년을 보고 계획하는 것이라고 한다. 조선의 봉건적 유교가치관의 교육을 벗어난 애국계몽운동의 근대
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교육과학사, 2006
◎ 신천식, 고려 교육제도사 연구 운영적 측면에서, 관동사학 제2집, 1984
◎ 이이화, 한국사 이야기, 한길사, 1998~2000
◎ 임동철, 고려전기의 국자감에 관한 연구, 대구대 교육대학원 석사 논문, 2001
◎ 한국정신문화연구원, 민족
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교육과학사
겸경동「한국교육의 사회적 진단과 처방」 집문당
한승인「민족의 빛 도산 안창호」1980
안성결「죽더라도 거짓이 없어라」도산기념사업회 서울:한국문화사 1998
김기태, 조평호「미래지향적 교사론」서울:교육과학사, 2003
안창
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교육 과학사, 1997
4. '한국민족문화대백과사전 편찬사업추진위원회, 「한국민족문화대백과사전」, 한국학중앙연구원, 1991
5. 두산동아편집부 「신사임당」, 두산동아, 2001
6. 율곡사랑 홈페이지 http://yulgok.co.kr
7. 율곡학회 홈페이지 http://www.yul
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운동은 장기적인 민족 독립 운동의 기반을 닦았다. 즉, 근대적 민족 교육을 발흥시켜 독립 운동의 인재를 양성하였고, 근대적 민족 산업을 진흥시켜 독립 운동의 경제적 토대를 마련하고자 하였으며, 간도와 연해주에 독립군 기지를 건설하여
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구조변경 : 왕권제한과 내각중심제
3) 경제개혁 : 재정안정을 위한 세제개혁과 차관 도입
4) 신분제도의 개혁 : 개혁의 실상과 한계
5) 교육 및 관리충원제도의 개혁
6) 군사·경찰제도
7. 결 - 갑오개혁의 의의와 그 한계
<참고문헌>
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운동은 출판운동·국문운동·교육운동 그리고 학회운동"으로 요약했는데 이 뜻을 따르는 것이 가장 올바른 것이라 생각한다.
차 례
1.서----------------------론
2.본----------------------론
1)근대성의 문제
①내재적 관점
②외재적 관점
③내재적관점
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유기체적 국가관과 국권론
4. 식민지 시기 자유주의적 시화관
5. 일제말 파시즘적 국가관(1930~1940) 히틀러, 무솔리니
6. 해방후 국가주의
7. 70년대 국가주의 1) 제2경제로서의 국민교육헌장 →
8. 해방후의 자유주의
9. 90년대 자유주의
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