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교육은 ‘다문화가정’이라는 특수집단을 위한 특수한 성격의 교육이 아니다. 이는 민주적 교육원리에 상충될 뿐만 아니라 불필요하게 자원을 낭비하는 교육이다. 다문화사회는 ‘어떤 사람을 인종이나 민족, 국적 등을 이유로 구분 짓거나
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기 위 한 교육
장인실(2006)
- 인종뿐만 아니라 다양한 문화집단에 속해 있는 서로 다른 사람들의 상호이해 와 평등관계를 중시함
- 민족, 사회적 지위, 성별, 종교, 이념 등과 같이 서로 다른 집단의 문화를 동등하게 가치 있는 것으로 인식
- 학
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교육결과의 평등관에 상당한 문제가
나타날 수밖에 없다. 따라서 다문화 학생을 위한 교육에 대한 심층적 배려
가 필요하다.
셋째, 다문화교육을 통해 사회문화적 이질성을 극복해야 한다. 한국은
오랫동안 단일민족이라는 혈통적 배타성을
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교육
1996년 6학년(중학교 신입생)들의 학력에 대한 평가 결과만으로 볼 때 학생들은 불어와 수학의 출제 문항에 대해 평균 3/2에 가까운 성적을 보였다. 이는 그들의 의무적인 주당 수업시간 22.5시간이 다음과 같이 분포하기 때문이다.
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연됨으로써 전래동화에는 우리 민족의 독특한 사고방식이나 사고유형 혹은 말하기 문화 등이 내재되어 있다는 점에 주목하여, 전래동화를 사고력 교육과 표현 교육의 측면에서 살펴보고자 하였다. 특히 전래동화 중에서 지략담을 대상으로
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교육이 우리 사회와 교육에 절실하게 요구되고 있는 새로운 교육적 패러다임이라고 하겠다.
참고문헌
교육인적자원부(2001), 재량활동 교육과정 편성·운영의 실제
김여경(2003), 초등 사회과에서의 국제이해교육에 관한 내용분석 - 제 7차 교육
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교육목적 수립자로서의 역할과 직무
2) 학교 경영목표 설정자로서의 역할과 직무
3) 학교의 경영방침 설정자로서의 역할과 직무
4) 학교의 교육활동 계획 작성자로서의 역할과 직무
5) 학교 운영조직 및 활동실천자로서의 역할과 직무
6) 학
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교육행정 전산화 추 진, 교육전산망의 구축관리, 국제교육협력 기본정책 수립, 재외동포에 대한 민족 교육계획 수립 등을 관장하고 있다.
⑬총무과: 보안, 관인 및 관인대장의 관리, 문서의 분류수발
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민족 공동체 형성의 필요성 인식
⑥ 민족 공동체(남북한, 해외 동포 포함)형성 과정에서 예견되는 장애와 이의 극복 방안 등을 가능한 구체적인 사례를 들어 지도해야 한다.
1. 단기적인 조치 사항
통일교육은 분단의 현실을 바탕으로 북한의
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술교육(다른 문화의 미술의 특유한 표현 양식을 이해하기 위해 그 문화의 예술적 활동에 참여하는 것이다. 다른 문화의 사실을 배우는 것이 아니라 사고방식을 배우는 것으로, 포스트모더니즘에 부흥하고 미국의 민족문제를 해결하기 위해
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