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을 인정하지 않으면 사회의 교육적 영향이 교과교육에 침투되어 그 성격을 파괴하거나 왜곡하며, 반대 방향도 가능해진다. 이렇듯 구별되는 두 가지 교육을 인정하지만, 교과학습과 문화학습의 정체가 각각 무엇인지는 완전히 정의하지 못하
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. 물론 제일 중요한 것은 ‘교육이란 돈과 권력을 위한 것이 아니라 교육 그 자체에서 가치를 찾아야 한다’는 것을 배웠습니다.
참고 문헌 ------------------------------------------------
1. 이홍우 지음, 교육의 목적과 난점, 교육과학사, 1998.
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교육의 양대지주라는 말을 통해 문화학습과 교과 교육의 개별성을 강조한다. 교과교육은 인류 문화유산의 총체를 가르치며, 근본적인 목적이 현상을 인지하는 안목을 기르는 데에 있으므로 문화학습과는 구분된다는 것이다. 둘이 별개의 교
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유, 즉 \'배우는 것\'의 이유를 \'인간의 사명\'이라는 좀 더 숭고한 언어로 표현하고 싶다. 그리고 이러한 \'인간의 사명\'은 \'끊임없이 질문\'함으로써 실현 되어질 것이라 생각한다. 교육의 목적과 난점 - 이홍우
2. 삶과 공부
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이 하는 말이 주변에 미칠 영향을 인지하여 스스로 무슨 뜻인지 모르는 말, 즉 \'의미없는 말\' 을 하지 않도록 주의하고, 스스로 언어의 진정한 주체가 되도록 노력해야 할 것이다. 교육의 목적과 난점 - 이홍우
4. 문자와 교육
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