|
교육을 하는 게 진짜 목표”라고 말했다.
늦은 밤 캄캄한 함양 읍내에 환하게 불 밝힌 곳이 눈길을 붙잡는다. 함양고 기숙사 불빛이다. 교육 현상의 철학적 이해
※ 교육철학
1. 학생
1) 미성숙한 존재
2) 발달하는 존재
3) 교육적 존
|
|
|
Gadamer(이길우 외 옮김)(2000). 진리와 방법Ⅰ, 서울 : 문학동네
Susan J. Hekman(윤병희 옮김)(1993). 해석학과 지식사회학, 서울 : 교육과학사 1. 질적 연구와 인식론
2. 현상학과 질적연구
3. 해석학과 질적 연구
4. 질적연구의 철학적 함의
|
|
|
교육의 본질
내재적 목적 : 활동 그 자체를 중시(목적적 가치, 본질적 가치) – 규범적 정의
외재적 목적 : 활동 밖의 다른 결과를 중시(수단적, 도구적 가치) – 기능적 정의
교육사상의 흐름을 이해
교육현상의 철학적 이해
교사
|
|
|
교육사회학의 의미와 범위, 오욱환, 이화여대, 교육사회학연구 제13권 제1호, 2003.04
교육이란 무엇인가, http://blog.ohmynews.com/daeguedu/170864, 2008.05.11
네이버 백과사전, 교육, http://100.naver.com/100.nhn?docid=19749 1. 교육의 이해
1) 교육이란
2) 교육관
|
|
|
이해’에 도달하기 위한 접근과 논의가 필요함을 일깨워 준다. 현상학은 경험이라는 복잡한 현상을 현상의 복잡성에 있어서 순수하게 파악하는 길을 제시하였다. 이러한 현상학적 연구 방법의 교육학적 수용을 통해 교육 활동이나 교육경험
|
|
 |
철학적 접근, 용인대 대학원 석사학위논문
허건식(2004). 무도연구기초, 도서출판 무지개사
허건식(2002). 동양무도의 문화적 해석에 관한 연구, 용인대 대학원 박사학위논문
林佰源(1994). 中國武術史, 北京體育大學出版社.
林伯原(1997). 近代中
|
|
|
교육에서의 철학과 역사 ---------------------------- 4
1) 교육과 철학 -------------------------------------------- 4
2) 교육과 역사 -------------------------------------------- 6
2. 한국교육의 철학적 성찰 ---------------------------- 8
1) 분석철학
|
|
|
교육론」, 양서원, 2004.
이돈희, 「도덕교육」, 교육과학사, 1983.
이돈희, 「도덕교육 원론」, 교육과학사, 1988.
이택휘 외, 「도덕과 교육의 이론과 실제」, 교육과학사, 1997.
조성자, 「유아교육의 역사와 철학적 이해 」, 창지사, 2005.
한국교육
|
|
|
교육의 현주소를 서구사상에서 찾으려고 했고, 주체성 없이 떠도는 유치원 교육의 현실을 당연시 해왔다. 그러나 이는 연구의 어려움으로 인해 곡해되었고, 한국적인 교육 터전에 대한 바른 이해가 없었기 때문이었다.
나는 전통사회에서도
|
|
|
교육현실을 분석 평가하면서 우리에게 가장 알맞는 교육이념, 내용, 방법, 제도를 꾸준히 창출해내야 할 것이다.
참고문헌
김선약, 「프뢰벨의 교육고전의 이해」, 이화여자대학교출판부, 1973
곽노의, 「프뢰벨 생애와 교육」, 학민사, 1995
곽
|
|
 |
철학적 분석
4.핵심 주장과 논거
4.1 핵심 주장
4.2 논리적 근거
5.문체와 언어적 특징
5.1 작가의 문체
5.2 독특한 언어적 특징 분석과 그 효과
6.평론
6.1 일반독자들의 평가
6.2 긍정적인 평론
6.3 부정적인 평론
7. 느낀점
7.1 개인적인 감
|
|
 |
교육현장을 리드해 나갈 수 있는 교육......(생략)
2.전공분야에 대한 연구계획
(생략).....정립해 볼 예정입니다. 그리고 과학적인 연구를 통하여 유아교육현장의 현상을 분석하고 평가내릴수 있는 연구방법론들을 심도있게 학습해 나갈 것
|
|
 |
이해하고 수용하는 태도를 기르며 나아가 공존적 삶의 태도와 실천 능력을 기르 는 인성교육을 근간으로 하는 통합교육을 의미한다.
교육적 의의
? 자연현상을 직접 체험하여 구체적으로 사물을 경험하는 기회를 주며 유아가 자연을 공존의
|
|
 |
현상들이 임진왜란 이전까지와는 다른 모습을 보여줍니다.
그 다음으로 현대 국어는 20세기 이후부터 오늘날까지입니다. 09 전기
1. 나례 의식이 가면극에 미친 영향은 무엇인가? (전경욱)
2. 2007 개정 교육과정의 특징이 무엇인가? (노명완
|
|
 |
이해와 철학적인 사고력을 발전시키는 것입니다. 동양철학전공에 진학한 이유는 이 분야에 대한 열정과 관심이 있기 때문입니다. 대학에서는 다음과 같은 계획을 가지고 있습니다.
첫째로, 학문적인 역량을 강화하기 위해 교육과정을 열심히
|
|
메뉴펼치기
