|
역사적 배경. 서울:성광문화사. 1986.
이상근. 「요한복음」. 서울:대한기독교서회. 1980.
이상훈. 『신약개설』. 서울:종로서적. 1984.
정장복. 『예배학 개론』. 서울:종로서적. 1985.
4. 논문및 Journal
Brooks, O.S."The Johannine Eucharist another interpretation" JB
|
|
|
역사의 결론으로 작정하신 것이다.
2. 제사제도
제사는 하나님을 섬기는 예배이다. 처음은 희생의 제사 방식으로 이루어지다 후기에는 회당에서 기도와 말씀봉독의 형태로 이루어 졌고 지금 교회예배의 형태를 띠게 된 것이다. 이스라엘이
|
|
|
교회예배 참석 약속
네 그러면 이번 주일날 교회에서 만나 뵐 것을 약속하구요. 이렇게 오랜 시간동안 저희 이야기를 잘 들어주셔서 참 감사합니다. 일주일 후 이 시간에 다시 찾아 뵙겠습니다. [네]
정말 감사합니다. 안녕히 계십시오. 1.
|
|
|
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예배와 예전
1. 예배
1) 예배의 정의
2) 예배의 요소
3) 예배순서의 역사
4) 한국개신교회 주일 낮 예배순서의 유형
5) 합동측 교회를 중심으로 주일낮예배순서 비교
6) 한국개신교회 주일낮예배의 효과적 운영
|
|
|
예배에 목숨을 걸라, 규장문화사, 2007.
조기연, 한국 교회와 예배, 대한기독교서회, 2004
고든 웨익필드, 김순환 역, 예배의 역사와 전통, CLC(기독교문서선교회), 2007
데이브 펠링엄, 홍원팔 역, 온전한 예배, 비전북, 2005
A. W. 토저, 이용복 역,
|
|
|
역사와 역할, 목회와 신학, 두란노서원, 1995. 10
김경선, 찬송가학 개론,임마누엘, 1992
김남수, 복음주의에 근거한 복음성가의 역할, 복음과 실천 17('94.9)
_____ , 예배와 음악, 침례신학대학교 출판부, 1998
김두완, 교회 음악의 이해, 아가페 음악
|
|
|
예배와 음악, 대전: 침례신학대학교 출판부, 1998
곽상수, 찬양대의 역사와 역할, 목회와 신학, 두란노서원, 1995. 10
김두완, 교회 음악의 이해, 서울: 아가페 음악선교원, 1993
김미진, 음악치료학의 이해, 음악과 민족, 제13호, 1997
김영봉, 사귐의
|
|
|
역사", (대전가톨릭대학교, 2002)
- 박찬, "교회와 국가정치의 관계가 선교정책에 미치는 영향", (총신대 선교대학원, 2007)
- 이현호, "현대 한국 교회 예배에 관한 고찰", (한일장신대 한일신학대학원, 2007)
- 최형근, "수도원 운동에 나타난 선교", (
|
|
|
예배/5
소망교회 교사대학
의식은 불필요 한것인가? 그렇다면 왜 그리스도인은 여전히 예배를(의식으로서) 드리고 있는 것인가? 여기에 대한 성서의 대답은 무엇인가?
이에 대한 대답으로 우선 히브리서 10장 25절에 나오는 권면은 참으로 의미
|
|
|
이다.
Ⅳ. 맺는 말.
이상으로 우리는 예배의 정의와 의미, 예배와 기독교 교육과의 관계, 예배 공동체를 통해 바른 기독교 교육이 되어질 수 있는 방법들을 생각해 보았다. 예로부터 예배와 교육은 함께 병행되어 왔으나 오늘날의 교회들은 예
|
|
메뉴펼치기
