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기독 공동체는 이스라엘의 종교에 대하여 하나의 새로운 종교로 나타난 것이 아니라 이스라엘 종교 곧 유대교 안에서 일어나는 하나의 특별한 종교현상을 나타났던 것이다. 이것은 예수에 대한 특별한 메시지 외에는 이스라엘 종교는 물론
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기간행물
김명용. "교회의 본질 인식부터 회복해야 합니다". 『목회와 신학』. 서울: 도서출판 도란노, 2000년 4월호.
"카운트다운 1900". 협력선교 25호. 서울: 해외협력선교회, 1999. 1. 들어가는 말
2. 종말론과 교회성장
가. 종말론
나.
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대한 이해
6장 요한복음 신학
6.1 요한의 구약 인용
6.2이원론
6.3 성령보혜사
6.4 구원론
6.5 기독론
6.6 종말론
6.7 교회론
6.8 공관복음서와 관계
6.8.1 유사성과 상이성
6.8.2 자료 사용 측면에서 해결을 시도한 요한복음과 공관복음서의
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교회론 연구. 신학석사학위논문, 서울신학대학원, 1988.
현요한. 칼빈의 교회론(성령과의 관계를 중심으로). 신학석사학위논문, 장로회신학대학대학원.
기 타
차영배. 오순절 성령강림의 단회성에 관한 R. B. Gaffin 교수의 견해와 그 문제점.
J. Ca
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외과 야기따아끼구니조교수
1996.10월 : AHCC에의한 인터루킨-12유도작용에 관한 공동연구 개시 쿄오린대 학 제1외과 야기따아끼구니 조교수
1997. 5월 : 간암 환자에 대한 AHCC의 면역요법, 제 32회 유럽외과학회
칸사이 의과대학 제1외과 타까
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