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칼빈에 있다. 특히 장로교는 칼빈의 「기독교 강요」가 거의 400년 동안 지배해 왔다해도 과언이 아니다. 종교개혁가들의 위대함은 일반 역사에서 비교해 볼 때 다른 어떤 위인들과도 비교할 수 없다. 이러한 사람들은 교회사라는 흐름 속에서
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교회사」,엄성옥, 은성출판사, 1995.
Benedictus, 「Regula Benedicti」, 이형우 역, 분도출판사, 1995.
Margaret Deanesly, 「중세교회사」, 박희석, 기독교문서선교회, 1993.
루터선집 「독일 크리스찬 귀족에게 보내는 글」
존 칼빈, 「기독교 강요(하)」, 생
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교회사회사업교과내용", 한국교회사회봉사연구소, 2000.
이장식, 「기독교와 국가」, 서울: 대한기독교 출판사, 1981.
이종성, "칼빈의 경제관", 「한국교회재정의 이론과 실제」, 서울: 전망사, 1985.
장인협, 「사회사업실천방법론(하)」, 서울:
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교회사가 비춰주는 종말론과 정경』, 서울: 영문, 1992.
Sire, James저, 박우석 역, 『비뚤어진 성경해석』, 서울: 생명의말씀사, 1983.
강문석, 김일천 공저, 『기독교 이단제설』, 서울: 칼빈서적, 1991.
근광현 저, 『기독교 이단 길라잡이』, 서울:
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. 1992.
7. 어거스틴의 생애. 데이비드 테일러. 최지남 역. 생명의말씀사. 1980.
8. 철학의 흐름. 제일출판사
9. 기독교 강요. 죤 칼빈 서 론
1. 고백록의 기록목적
2. 고백록의 평가
3. 고백록에 나타난 어거스틴의 사상
결 론
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칼빈주의 연구원 편역, 서울: 기독교문화사,1986.
10. Etienne Gilson, "Being and Some Philosophers", 정은해 역, 서울:서광사,1992.
11. Etienne Gilson,「중세철학입문」,강영계 역, 서울:서광사,1983.
12. Norman L. Geisler 편, 「작품으로 살펴본 어거스틴 사상」, 박일
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칼빈 기독교 강요, 생명의 말씀사
벌코프 조직신학, 크리스챤 다이제스트
개혁주의 인간론, CLC
기독교사상 강좌, 대한기독교서회.
윤성범, 인간학, 대한기독교서회.
기독교대백과사전 편찬위원회, 기독교대백과사전, 1984.
강병도, 교회사 대사
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칼빈』, 128-129쪽.
* 이형기, 『세계교회사(Ⅱ)』(서울: 한국장로교출판사, 1994), 123쪽
* Geoffrey W. Bromiley, An Introduction to the Theology of Karl Barth, 신옥수 역,
『칼 바르트 신학개론』, 134쪽.
* 김명용, "칼 바르트 신학에 있어서 예정론의 발전", 102쪽.
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교회사, 서울: 서울서적
이동성 외, 오순절 신학 논단 1권-한국 오순절 신학의 전망(김성광목사), 한국오순절신학회
존 칼빈, 원광연 역, 기독교강요, 크리스천다이제스트, 2004
H. B. 스웨트, 신약속의 성령, 서울: 은성출판사, 1986 Ⅰ. 서론
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교회사 출발과 시대구분 문제
3. 총체적인 재구성과 서술방법
제1부 근대교회 배경
제1장 종교개혁 후 유럽의 변혁
1.아우구스부르그 종교회의
2. 불란서 개혁교회와 낭뜨칙령
3. 화란 독립운동과 칼빈주의
4. 30년 전쟁과 웨스트팔리아 평
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